石头记第一回读后感整理(12)

当然，这都是人们对美好事物的想象，不足为据。其实，雨花石的形成是有一定的科学道理的。
经地矿学家考证，雨花石形成于距今250万年至150万年之间，是地球岩浆从地壳喷出，四处流淌，凝固后留下孔洞，涓涓细流沿孔洞渗进岩石内部，将其中的二氧化硅慢慢分离出来，逐渐沉积成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。雨花石的颜色和花纹，则是在逐渐分离、不断沉积成无色透明体二氧化硅过程中的夹杂物而已。仔细欣赏雨花石，个中藏有山川云彩、人物神仙、花鸟虫鱼，色彩艳丽，变化万千。人们多爱将其置于水盂中，陈设于书斋、案头，不失为高雅之物。
一块石头成就了《石头记》，成就了《红楼梦》，使这部小说位列中国古典“四大名著”之首，成为一部千古不朽的旷世巨著。
每每看到那些浑然天成、美丽夺目的雨花石，总是引起我的浮想联翩。我在想，这其中一块，会不会就是女娲补天之时遗留的那一块呢？它会不会也是经历了人世各种沧桑又重新幻化为一块精美的雨花石呢？
这其中的玄机，只怕是曹雪芹先生也未可知呢！
红楼梦第1回读后感 篇1
红楼梦开篇第一回：“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人十分喜欢的一回谈谈原因。正因时空的尺度被拉得十分的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰；富贵温柔乡，花柳繁华处。这是空间。时刻跨度上，从女娲补天一向到通灵宝玉下凡历世，再到情僧，再到曹雪芹批阅十载，再到脂砚斋再评。
让我有个基本的反省，人生一世但是白驹过隙。脂砚斋的批语里用到多处的幻境和真身之类的表述，甄士隐的注好了歌里有一句讲：“反认他乡是故乡”。你说，贾府是宝玉的故乡还是天界是他的家乡？石头的故乡本来就在的青埂峰下，而不在宝玉的绛云轩里。同样的推理，你我的人生未必如同咱们所笃信那般真实存在，也许只是一个幻境罢了，咱们存在的好处也许就是在历劫。曹雪芹是个佛学大家，这是佛学的普遍价值。其实在道家的庄子那里，有着相似的明白：“庄周梦蝶”。其实我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的梦里还是你活在蝴蝶的梦里。简单点说：咱们的人生是不是某种形而上的东西的梦境，而咱们的真身也许是某个地方的某块石头或者某棵草之类的。这种观念在西方也有类似的，比如柏拉图认为的地洞和影子，咱们看到影子但却执着认为那就是咱们自我。这是本回给我的一些比较形而上的思考。