批评文学与读后感的区别精选(12)
2022-08-13 来源:百合文库
钱海燕说过:“作者的任务就是写作,写完了,我的任务也就完了,至于读者你能不能接受,那是你的事,你喜欢,我很高兴,你不喜欢,也是自己的事,我不赞成作者和读者之间的什么联系讨论,我认为没必要。”钱海燕的话让我看到了一个真正放得开的作者,心是如此豁达。
读者,也许我们是该深思深思文化了,既需去领略雨果的深沉爱恋,也该去领会三毛的人生观念,也少不了谢尔顿的宗教思想,也不能没有郭敬明的青春忧伤……
文学是多方面的,请你在读书是,把这些文化都品一品,如果领略不了,看看《文化苦旅》,看完会明白:一个民的文化,离不开历史和现实。
――一个没资格谈文化的“放肆”小子记于看完《文化苦旅》的夜晚
——读郭文涟的散文随笔集《生命的随想》
读到文友文涟的这本散文随笔集《生命的随想》时,市面上此书已售罄。这算不算是成功的作品?
作家叶延滨说,文学写作的成功在于,写作者写作的欲望产生于曾经的生活痛点。这个痛点像伤疤被重新揭开,也像记忆的脐带让他感到生活的源头。
我想,伊犁作家郭文涟的散文随笔集《生命的随想》就应该算是一部成功的文学写作。文涟已把生活中的痛点铮铮地扎进他的文字里。痛,这忽明忽暗的生命体验已内化为他文字的气息,转化为书写生命的力量。这生命的气息,让我对文涟的文字有笃定的信任之感,也许是早就熟悉文涟本人,也许是我们都生活在边城伊宁的缘故。文涟说,人总是应该有所信仰才会生活的有所意义有所价值。所以我毫不怀疑,他的写作生于信仰。
文涟在三十多岁时才拿起笔来写作,他并不是想做什么作家,也不认为自己有这个才能,他说,就是因为父亲的离去,我的愁绪和疼痛感无处发泄,我才拿起笔来写一写的。主要是想写父亲,也想写母亲……所以在“聆听生命的乐章”和“灵魂在风中舞蹈”这两辑中,不难发现大多篇章写到对父母怀恋、对朋友追思、对故人悼念的一己悲欢和情感,但由于这一己情感是构筑在人间凡尘悲悯之上的,便有了覆盖力。虽是老生常谈的话题,但其毫无遮掩的情感抒发和由此阐发的人生哲理便赋予读者有更多感同身受与共鸣。如《感伤的潮水》《生命的无奈与悲哀》《孤独寂寞的时候》《想念我的母亲》等篇章,在《学会感恩》中作者写到感恩父亲母亲给予的生命“一个鲜活有智慧的生命”感恩兄弟姐妹“感恩老师给予的学识“让苍白愚钝的大脑储存了可以燃烧夜空的火焰”感恩朋友给予的欢歌“他们是我生命中的河,是我生活里的歌。
读者,也许我们是该深思深思文化了,既需去领略雨果的深沉爱恋,也该去领会三毛的人生观念,也少不了谢尔顿的宗教思想,也不能没有郭敬明的青春忧伤……
文学是多方面的,请你在读书是,把这些文化都品一品,如果领略不了,看看《文化苦旅》,看完会明白:一个民的文化,离不开历史和现实。
――一个没资格谈文化的“放肆”小子记于看完《文化苦旅》的夜晚
——读郭文涟的散文随笔集《生命的随想》
读到文友文涟的这本散文随笔集《生命的随想》时,市面上此书已售罄。这算不算是成功的作品?
作家叶延滨说,文学写作的成功在于,写作者写作的欲望产生于曾经的生活痛点。这个痛点像伤疤被重新揭开,也像记忆的脐带让他感到生活的源头。
我想,伊犁作家郭文涟的散文随笔集《生命的随想》就应该算是一部成功的文学写作。文涟已把生活中的痛点铮铮地扎进他的文字里。痛,这忽明忽暗的生命体验已内化为他文字的气息,转化为书写生命的力量。这生命的气息,让我对文涟的文字有笃定的信任之感,也许是早就熟悉文涟本人,也许是我们都生活在边城伊宁的缘故。文涟说,人总是应该有所信仰才会生活的有所意义有所价值。所以我毫不怀疑,他的写作生于信仰。
文涟在三十多岁时才拿起笔来写作,他并不是想做什么作家,也不认为自己有这个才能,他说,就是因为父亲的离去,我的愁绪和疼痛感无处发泄,我才拿起笔来写一写的。主要是想写父亲,也想写母亲……所以在“聆听生命的乐章”和“灵魂在风中舞蹈”这两辑中,不难发现大多篇章写到对父母怀恋、对朋友追思、对故人悼念的一己悲欢和情感,但由于这一己情感是构筑在人间凡尘悲悯之上的,便有了覆盖力。虽是老生常谈的话题,但其毫无遮掩的情感抒发和由此阐发的人生哲理便赋予读者有更多感同身受与共鸣。如《感伤的潮水》《生命的无奈与悲哀》《孤独寂寞的时候》《想念我的母亲》等篇章,在《学会感恩》中作者写到感恩父亲母亲给予的生命“一个鲜活有智慧的生命”感恩兄弟姐妹“感恩老师给予的学识“让苍白愚钝的大脑储存了可以燃烧夜空的火焰”感恩朋友给予的欢歌“他们是我生命中的河,是我生活里的歌。