自传借我一生读后感聚集(18)

7 二十世纪中国文化的是非，很难梳理得清。在兵荒马乱之中，虽然也出过一些杰出人物，但文化整体已进入衰败化、应时化、实用化、政治化、极端化、琐碎化的过程。
8 夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌的船，文化细流浚通的船。
9 文明的延续是生命化的。有时乍一看只是无生命的木石遗存，但它们与一代代的生命都能建立呼应关系。如果一种文明的遗迹只能面对后代全然陌生的目光，那么它也就真正中断了，成了最深刻意义上的“废墟”。
10 做子女的外面拳打脚踢，总以为父母在安全警戒线之外，而忘了他们一直在与我们贴身而行。经典语句
11 路上很累，但与以前熟悉的门庭相比，那是一个比较真实的世界，一个比较正常的世界。天下凡是虚假的一切，都不敢风餐露宿。为什么它们不敢，稍稍一想就明白。
12 文化领域里的低层和高层，并不是像官场和商界那样可以一级级自然攀缘的，那是两个截然不同的人格天地。当你终于成了低层文化圈的小台柱，那么，离巴金、黄佐临、谢晋的领域，不是近了，反而远了。
13 大文明是需要大空间来承载的。空间小了，原来的大文明也会由大变小，如果不变小就会撞碎，或者流逸别处。
14 人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择。小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响。
15 本来，中国人有一种心理安慰，把破除谣言、揭穿虚假的任务交给文化，所谓“谣言止于智者”。谁料想，正是文化本身，在营造虚假中扮演了重要的角色。
16 一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处，是年老父母的膝下。
17 《借我一生》：真正的人生在选择，是一种缺少参照坐标的自我挑战。
18 艺术的本性，不应该仅仅是对民族心理的对应。只有创造，才是它的希望所在，包括中国传统艺术在内也是这样。我们历来过于寻求完满，包括寻求和民族心理的"完满对应，而在今天，所有的前途就在于寻找不完满的所在，因为只有不完满的所在才是创造的空间。