范泽木《穷心》读后感摘录(4)
2022-08-13 来源:百合文库
在生活中,有一类人总是畏首畏尾,遇到什么机会,不去仔细了解,第一反应就是我不行、我做不到。他们面对现成的机会尚且不断斟酌,更不要说积极主动去寻找成功机遇了。有人跟他介绍了项目,他尽管心动,却不断否认自己,要么就是说这个不靠谱、不能赚钱,要么就是认为风险大、不适合自己,该考虑的、不该考虑的都被他从头到尾斟酌了一遍。到头来,只有他一事无成,抱怨着自己的失败。这种心态就是一种穷人的心态。
我还遇到过有的人对于几十块钱斤斤计较,一开始就抱着先入为主的心态,觉得别人都在骗他,很有意思的是免费的事情,他就凑上去趋之若鹜。其实他这种想不劳而获的心态,才是他失败的根源。
再比如说有心理咨询师遇到一个来访者问题为心慌、焦虑,说可以听到自己心跳。咨询师问他怎么听到的,他说睡在床上就能听到。咨询师问他是不是躺在床上的那只耳朵能听到。他说是的。最后咨询师告诉他那个是脉搏声,只要压着耳朵就能听到。非常时期,人的感官会更加敏锐,会观察到一些平时没观察到的东西。而这些其实是正常的。如果他能够拥有这方面常识,就不会有这种担忧,还可以把这样的时间用在别处,用在更有意义的事情上面。
在这个经济迅速发展的社会中,80后的作家陆琪认为人越有钱,心就越穷。在他的眼中,钱与心,或者说物质与精神是此消彼长的,呈明显的反比趋向。但是,我则认为精神富裕与物质富有之间本质关联。
一个人如果按照拥有物质财富的多少来分的话,就可以分成富有者与贫穷者。但是无论一个人是否贫穷或富裕,他们都是作为一个人的个体而存活在这个世界上的,会快乐,也会悲伤。我们不能按一个人的物质财富的多少来判别一个人的精神富有程度,因为我们不能简单说富人就一定痛苦,而穷人就一定快乐。
所以说,富人可以快乐,穷人亦可以快乐,而快不快乐,主要由一个人的精神财富所决定。比尔·盖茨,曾多次位居世界首富之位,但是他却在每次登报的照片上笑得那么灿烂。这种发自内心的笑并不是一个整天郁郁寡欢的人所能发出的,这种快乐并不因为他的财富的多少而减小,而是因为他在物质富有的同时精神富有。而相比之下,果戈理笔下《死魂灵》中的泼留希金,却一心计较自己的财富与地位,整日愁眉苦脸,结果是搞得郁郁而亡,不得善终。终日为钱所累的结果只会为钱所害,就算得到了一时的快乐,但这也不是真正的快乐。钱多不多并不是重点,重要的是精神,老话说“人贵有精神”,钱只是一时的,但精神却是一世的"啊!
我还遇到过有的人对于几十块钱斤斤计较,一开始就抱着先入为主的心态,觉得别人都在骗他,很有意思的是免费的事情,他就凑上去趋之若鹜。其实他这种想不劳而获的心态,才是他失败的根源。
再比如说有心理咨询师遇到一个来访者问题为心慌、焦虑,说可以听到自己心跳。咨询师问他怎么听到的,他说睡在床上就能听到。咨询师问他是不是躺在床上的那只耳朵能听到。他说是的。最后咨询师告诉他那个是脉搏声,只要压着耳朵就能听到。非常时期,人的感官会更加敏锐,会观察到一些平时没观察到的东西。而这些其实是正常的。如果他能够拥有这方面常识,就不会有这种担忧,还可以把这样的时间用在别处,用在更有意义的事情上面。
在这个经济迅速发展的社会中,80后的作家陆琪认为人越有钱,心就越穷。在他的眼中,钱与心,或者说物质与精神是此消彼长的,呈明显的反比趋向。但是,我则认为精神富裕与物质富有之间本质关联。
一个人如果按照拥有物质财富的多少来分的话,就可以分成富有者与贫穷者。但是无论一个人是否贫穷或富裕,他们都是作为一个人的个体而存活在这个世界上的,会快乐,也会悲伤。我们不能按一个人的物质财富的多少来判别一个人的精神富有程度,因为我们不能简单说富人就一定痛苦,而穷人就一定快乐。
所以说,富人可以快乐,穷人亦可以快乐,而快不快乐,主要由一个人的精神财富所决定。比尔·盖茨,曾多次位居世界首富之位,但是他却在每次登报的照片上笑得那么灿烂。这种发自内心的笑并不是一个整天郁郁寡欢的人所能发出的,这种快乐并不因为他的财富的多少而减小,而是因为他在物质富有的同时精神富有。而相比之下,果戈理笔下《死魂灵》中的泼留希金,却一心计较自己的财富与地位,整日愁眉苦脸,结果是搞得郁郁而亡,不得善终。终日为钱所累的结果只会为钱所害,就算得到了一时的快乐,但这也不是真正的快乐。钱多不多并不是重点,重要的是精神,老话说“人贵有精神”,钱只是一时的,但精神却是一世的"啊!