南诏国和大理国读后感集锦(4)

晨光涌动着，我和阿央白同样沐浴着光明。我走近它，仔细端详它，我其实是在端详自己。它经久不衰的魅力在于它的真实、凝重和生动。它可以感知语言，它的深处曾搅起多少令这世上男女流连忘返的波澜——万劫不复的波澜。对于它，世俗的一切揣测都是毫无意义的了。可我仍未能免俗，试图还想为它所招致的.非议做一番开脱。它跻身于佛教圣地，是否提醒人们，能做佛的思考该是由人开始的，而不是由神开始。只有人才能思考宗教和哲学，而人是从母腹中啼哭着爬出来的，阿央白是我们生命的窗口，我们的思想在做无边无际的精神漫游时，不要忽视生命本身的东西。没有生命，一切都不会存在。
当然，这些念头只是一闪即逝。在阿央白面前，你所需要的只是安详的目光。我一遍遍地注视着它，由远及近，由近及远，这时阳光更加浓郁了，它使阿央白焕发出一股流光溢彩的美。
阿央白的美在于它赤裸裸地将人们引以为神圣或邪恶的东西公之于众，这样神圣和邪恶就不能依附它而存在，它只为它自己而存在。犹如一枝娇艳异常的金黄色喇叭花，在深山野谷中摇曳着，释放着它那安静、炫目、动荡而悠久的美。
【阿央白之谜】
石钟山石窟第八号窟是多龛窟，由大小9龛，岩画一铺和数躯龛外零星散像组成。内容十分丰富，有诸佛菩萨、天王、罗刹、比丘僧、行者、樵夫、仙鹤、仙兽、宝塔、文吏等。不作统一铲底，各龛和岩画，依岩错落分布，大致分为两层，上层有4龛，下层有5龛。
上层有三龛并排，正中一龛稍大而深，龛高0.89米，宽0.59米，深0.05米。龛正中莲台上雕一肥硕直竖之锥状物，中刻一凹槽，酷似女性生殖器外阴，白语称之为“阿央白”，为女性生殖器的婉转称谓。龛内左右两壁刻诸佛、胁侍、菩萨、比丘僧两铺。左边一铺以东方药师佛为主尊，右边一铺以西方阿弥陀佛为主尊。此龛龛外左右两边有稍小的两浅龛，浅浮雕东方持国、西方广目二天王像。由于“阿央白”造型非常逼真，非常特殊，又非常醒目，故此窟就称为“阿央白”。