生活就是一种修行读后感细选(2)

居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
——印光法师
有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”
慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”
源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”
慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
源律师很不解：“所有人都是饿了吃饭，困了睡觉，这算什么用功啊？”
慧海禅师摇摇头：“不一样。”
源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”
慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”
生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚、居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”
无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”
青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
青年答道：“水车是靠下半部置于水中、上半部逆流而转的"原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”
无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”