聪明的木匠读后感摘录(10)
2022-08-12 来源:百合文库
6 月,我和群里的朋友一起,读完了《园丁与木匠》,还有一点尾巴没有分享,我先把尾巴分享完,然后我们就开始下一本书的阅读。
高普尼克奶奶在讨论了教养、爱以及孩子如何学习之后,她谈到了未来以及为人父母的意义。
科技与孩子的未来
小时候,我们着迷于小人书。现在,我们的孩子着迷于pad。时代在前进,但似乎人类的成长主题都相同,本质上都是掌握某种技术——自然规律或社交技巧。然而,下一代并不是在简单的模仿上一代。如果只是模仿,人类不会发展和进步。每一代人都在以我们不知晓的速度创新。
我们大为推崇的“阅读”就曾经是一个新技术,只因从小学习掌握它,我们就习以为常了。苏格拉底对阅读的观点,在今天的我们看来完全反智。可是,却与我们如今对电子屏幕的态度趋于一致。我们不喜欢互联网的碎片化,原因在于作为成年人的我们,专注是稀缺资源。孩子与我们不同,他们年轻的大脑能轻松掌握庞杂的信息。对于未来,我们不知道会变成什么样。我们知道的是,青少年们用互联网做着每一代孩子都会做的事:建立自己的朋友圈,疏远父母,搞暧昧、聊八卦,霸凌、反叛和尝试各种新事物。与我们过去不同的是,互联网上的恶意不会像面对面的争执那样消失,他们必须学会面对这些。
当然,我们还有另一个担心,长期使用互联网的孩子正在丧失专注力。记得我们前面说过的吗?高度专注是近代文化的产物,每个时代会有不同的专注方式,它们都是自然而有价值的。迅速变化的互联网时代让我们无所适从,感到困惑与迷失已成必然。这意味着我们对孩子只需顺其自然吗?当然不是,我们要做好传承,做好沟通过去与未来的桥梁,我们也要给孩子一个安全、稳定而又能让他们尝试和发展的环境,让孩子们将传统进化到属于他们的时代。
我们为什么要养育孩子?从功利的角度来看,养育孩子不能带来最大效益;从道义的角度看,养育孩子也不能称为大善。没有一个适合类似的普适准则适合回答这一问题。或许,价值多元论可以描述这一问题——没有一种价值观胜过其他,没有任何一种是最好的,我们需要在它们之间做出选择。
高普尼克奶奶在讨论了教养、爱以及孩子如何学习之后,她谈到了未来以及为人父母的意义。
科技与孩子的未来
小时候,我们着迷于小人书。现在,我们的孩子着迷于pad。时代在前进,但似乎人类的成长主题都相同,本质上都是掌握某种技术——自然规律或社交技巧。然而,下一代并不是在简单的模仿上一代。如果只是模仿,人类不会发展和进步。每一代人都在以我们不知晓的速度创新。
我们大为推崇的“阅读”就曾经是一个新技术,只因从小学习掌握它,我们就习以为常了。苏格拉底对阅读的观点,在今天的我们看来完全反智。可是,却与我们如今对电子屏幕的态度趋于一致。我们不喜欢互联网的碎片化,原因在于作为成年人的我们,专注是稀缺资源。孩子与我们不同,他们年轻的大脑能轻松掌握庞杂的信息。对于未来,我们不知道会变成什么样。我们知道的是,青少年们用互联网做着每一代孩子都会做的事:建立自己的朋友圈,疏远父母,搞暧昧、聊八卦,霸凌、反叛和尝试各种新事物。与我们过去不同的是,互联网上的恶意不会像面对面的争执那样消失,他们必须学会面对这些。
当然,我们还有另一个担心,长期使用互联网的孩子正在丧失专注力。记得我们前面说过的吗?高度专注是近代文化的产物,每个时代会有不同的专注方式,它们都是自然而有价值的。迅速变化的互联网时代让我们无所适从,感到困惑与迷失已成必然。这意味着我们对孩子只需顺其自然吗?当然不是,我们要做好传承,做好沟通过去与未来的桥梁,我们也要给孩子一个安全、稳定而又能让他们尝试和发展的环境,让孩子们将传统进化到属于他们的时代。
我们为什么要养育孩子?从功利的角度来看,养育孩子不能带来最大效益;从道义的角度看,养育孩子也不能称为大善。没有一个适合类似的普适准则适合回答这一问题。或许,价值多元论可以描述这一问题——没有一种价值观胜过其他,没有任何一种是最好的,我们需要在它们之间做出选择。