在河之洲读后感500选录(8)

《诗经》第一篇就是我们耳熟能详的《关雎》，《诗经》那么重要，那么，《关雎》的地位就不言而喻了。那么，为什么编者会把众多的国风中的这篇放在开头呢？
首先，我们说说，风雅颂，为何把风放在开头，而不是颂。风是采集民俗歌谣的诗篇，也就是老百姓在平时劳作时，用于娱乐抒情的歌。劳动人民是智慧的源泉，是国家的主体，反正，百姓就是很重要，兴亡都取决于他们。他们的所思所想自然要放在第一位。
那百姓的思想很多，为何又把这篇追求爱情的诗歌放在第一呢？爱情是人最基本的高尚情怀之一。因为它的对外性和可变性及专一性，所以爱情常成为折磨人又让人欲罢不能的东西。亲情和友情则不会这样。大家看了国风就知道，很多关于女子出嫁男子娶亲，婚姻变化，思念征人的诗，其实皆源于爱情。有之，福也，乱之，祸也。很多错误的决定，冲动的惩罚，当然也有成功的动力，都源于爱情，所以，把男青年追求心怡女孩的诗放在开篇，符合人性人情。
有好学的小伙伴，就会问，为什么不把一篇爱得热烈的诗歌，比如《桃夭》？我想这就是《诗经》表达情感强度上的一个标杆，也是诗歌表达情感的一个限度，哀而不伤，《关雎》中男青年得不到自己的爱情，没有撕心裂肺地哭嚎，没有怨恨报复放弃，而是，即使我转转反侧很难受，但是我还是对自己的爱情充满向往，好，姑娘你暂时没答应，没关系，我要琴瑟友之，钟鼓乐之，就是我要弹着琴瑟来取悦你，我要敲着钟鼓取悦你，直到你答应嫁给我。是不是很理性很克制，这就是表达感情的最佳状态了，伤心有个度，悲观有个度。同样的，高兴有个度，愉悦也有个度。这就诗歌的美。写出来，唱出来都令人陶醉。
关雎的读后感4
读《关雎》，感悟古时候人们对爱情的态度，发现爱情从古至今并没多少变化，一直是人类不懈追求的精神寄托之一。到了物欲横流的今天，相信还是有不少的人期望遇到真正的爱情，当然在这个时代，真爱变得越来越稀少，也越发珍贵。读《关雎》，感受爱情带来的美好憧憬。