细说中国服饰读后感汇编(68)

也许是我受TVB同类型剧的影响太深了，总觉得无论是方木或者是作者对于事件的解决并没有太好的办法，只能用英雄主义来解决。比如城市之光中，对于这种自以为是正义化身的杀人犯，作者即使到最后也没有给出可信的论据让读者觉得他是恶的，还是举法证先锋里一个例子：有人按照法医古sir里恶有恶报的方式去杀人，做死亡判官，古sir很迷惑自己是不是应该还要写下去，汀汀是这么告诉他的：“可是我觉得你应该继续写，还要把你的经历写成小说，你要更深入告诉读者，什么是错误，什么是正确，这样才是一个负责任的作家。”而我觉得心理罪里面恰恰缺的就是这个(特别是城市之光)，难道中国的法律真的只能让方木用自己的死才能终止这种恶吗，以暴制暴，以恶制恶才行吗?当然，作为一个成年人，我们无需用小说来指引我们做人，也不会因此就觉得黑暗的社会无救，只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的话，请彻底并合理，即使无法给出真是正确的路，也不是用暴力来抑制暴力。
再借用法证先锋里的一句话给书里那些自以为是替天行道的凶手：你不是替天行道，你是滥杀无辜，你可曾想过，这些死者的家属，其实就是当年的你!你也是因为你的家人错误处理感情问题才会造成悲剧，这些死者跟他们的家属他们全是无辜的，希望你下半生在监狱里好好地忏悔。
最后还有一个困扰我很久的问题：在第七个读者里面，凶手说杀了第二个人的时候就已经发现了信在自己的床底下，接着杀人只是因为方木发现了借书单。可我明明记得借书单是在第三个死者死后才发现的啊，那凶手为什么啥第三个凶手还用了那么费力的方法，为什么啊为什么啊为什么啊什么啊么啊啊……
一座城池
《一座城池》，有些事是不会在现实中发生的，至少不会发生的那样夸张。惊叹韩寒的讽刺和搞笑能力！看到最后几乎所有人都在疯狂的抢夺一切能拿到的东西，真是令人发指。
更让我吃惊的是，下午和父母出门，车开到一个古玩市场边上，堵车了，而且古玩市场门口许多三轮车都空了，一会儿过去，几个人从前面跑过来，怀抱许多水果，芒果、桃子、葡萄等等，一个个满脸喜色，把水果放到车上就又跑了回去，一会又是满载而归。车终于开动了，原来是地上有许多水果，砸烂的砸烂了，汽车轧烂的轧烂了，剩下不多的可以要得就都被抢走了。从路口右转过去，一路上零星有几个烂西瓜什么的。