菩萨与乞丐的故事读后感集合(100)
2022-08-12 来源:百合文库
聊斋志异读后感 篇23
古人云;一花一世界,一叶一春秋。每本书也正如一朵美丽的花,倾其一生绚烂,描绘着不同的世界。若以花喻书,我想《红楼梦》当属国色天香,言一家之兴盛,写一世之春秋,雍荣华贵使百花自叹不如;《西游记》则是娇媚的桃花,塑迷幻之境,言浪漫之情,娇小美丽使人为之倾倒……游览于书籍的百花园中,更有这样一朵花,美丽使人倾慕,坚贞令人清醒。它,便是带刺的玫瑰——《聊斋志异》。
初读《聊斋志异》,总觉得其荒诞可笑,鬼狐之怪,阴阳之中,一切似乎只是作者的凭空想象。但当我真正静下心来品读它时,才渐渐发现,故事中人与狐的真情之中是作者对美好生活的向往,恩怨终报的结局中更饱含作者对现实之人的讽刺与批判。
既为玫瑰,那艳丽娇媚的花冠自然必不可少,若放在《聊斋志异》中,便是凄美的故事背后透出的对人们真诚相待、举世幸福的美好生活的向往。蒲松龄笔下的狐、鬼,虽非真实之物,却有着与人相同的情感。《蛇人》一文中的蛇,虽是人们口中所谓愚钝之物,却也知留恋故人旧情难舍,知恩图报不加害于人;婴宁凄恋鬼母,反笑为哭,将悲痛隐藏于憨笑之中,比常人更懂得感恩,更懂得乐观坚强地生活;《花姑子》一文中的香獐子,因难忘多年前的救命之恩,而将真情赠予恩公,凄美的故事着实令人感叹……虽为鬼狐,它们有爱有恨,它们向往自由、追求真爱,它们也可以拥有一颗善良的心,有着常人不及的温情。这温情不仅使人感叹,更使人惭愧。现实的无情使蒲松龄将一切愿望寄予无边的想象之中,在幻想之中求得一丝慰藉,在黑暗之中寻得一丝光亮。
玫瑰是花之娇子,美丽的花冠固然惹人喜爱,而那一身的花刺却让人心生敬畏。《聊斋志异》也是如此,故事凄美动人,可故事背后透出作者深切地忧愤与无情的讽刺。蒲松龄身居下层,深知民间疾苦,于文字中自然流露出对黑暗社会的悲愤。《席方平》通过记叙“冥间”一件冤案的处理过程,深刻地揭露了当时现实社会中封建官府统治下的暗无天日以及人们的含冤莫申;《三生》一文叙述了二人一世恩怨却得三世相报的故事,表达了作者对人情冷漠的哀叹;《曾友于》则通过讲述曾家兄弟的恩怨,表现同一家族不相和睦的悲剧,表达了作者对世态炎凉的无限感叹……一幕幕人生戏剧使我们在惊讶之余感叹,在感叹之余反思。郭沫若曾评价《聊斋志异》为“写人写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,蒲松龄的笔触正如玫瑰的花刺,直刺人心中最柔软的地方,令人心生敬畏。
古人云;一花一世界,一叶一春秋。每本书也正如一朵美丽的花,倾其一生绚烂,描绘着不同的世界。若以花喻书,我想《红楼梦》当属国色天香,言一家之兴盛,写一世之春秋,雍荣华贵使百花自叹不如;《西游记》则是娇媚的桃花,塑迷幻之境,言浪漫之情,娇小美丽使人为之倾倒……游览于书籍的百花园中,更有这样一朵花,美丽使人倾慕,坚贞令人清醒。它,便是带刺的玫瑰——《聊斋志异》。
初读《聊斋志异》,总觉得其荒诞可笑,鬼狐之怪,阴阳之中,一切似乎只是作者的凭空想象。但当我真正静下心来品读它时,才渐渐发现,故事中人与狐的真情之中是作者对美好生活的向往,恩怨终报的结局中更饱含作者对现实之人的讽刺与批判。
既为玫瑰,那艳丽娇媚的花冠自然必不可少,若放在《聊斋志异》中,便是凄美的故事背后透出的对人们真诚相待、举世幸福的美好生活的向往。蒲松龄笔下的狐、鬼,虽非真实之物,却有着与人相同的情感。《蛇人》一文中的蛇,虽是人们口中所谓愚钝之物,却也知留恋故人旧情难舍,知恩图报不加害于人;婴宁凄恋鬼母,反笑为哭,将悲痛隐藏于憨笑之中,比常人更懂得感恩,更懂得乐观坚强地生活;《花姑子》一文中的香獐子,因难忘多年前的救命之恩,而将真情赠予恩公,凄美的故事着实令人感叹……虽为鬼狐,它们有爱有恨,它们向往自由、追求真爱,它们也可以拥有一颗善良的心,有着常人不及的温情。这温情不仅使人感叹,更使人惭愧。现实的无情使蒲松龄将一切愿望寄予无边的想象之中,在幻想之中求得一丝慰藉,在黑暗之中寻得一丝光亮。
玫瑰是花之娇子,美丽的花冠固然惹人喜爱,而那一身的花刺却让人心生敬畏。《聊斋志异》也是如此,故事凄美动人,可故事背后透出作者深切地忧愤与无情的讽刺。蒲松龄身居下层,深知民间疾苦,于文字中自然流露出对黑暗社会的悲愤。《席方平》通过记叙“冥间”一件冤案的处理过程,深刻地揭露了当时现实社会中封建官府统治下的暗无天日以及人们的含冤莫申;《三生》一文叙述了二人一世恩怨却得三世相报的故事,表达了作者对人情冷漠的哀叹;《曾友于》则通过讲述曾家兄弟的恩怨,表现同一家族不相和睦的悲剧,表达了作者对世态炎凉的无限感叹……一幕幕人生戏剧使我们在惊讶之余感叹,在感叹之余反思。郭沫若曾评价《聊斋志异》为“写人写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,蒲松龄的笔触正如玫瑰的花刺,直刺人心中最柔软的地方,令人心生敬畏。