寂寞的荒沙滩读后感合集(74)
2022-08-12 来源:百合文库
诗人笔下的“荒原”满目荒凉:土地龟裂,石块发红,树木枯萎;荒原人精神恍惚,死气沉沉,暗示了现代世界的精神危机,现代人类精神文化的死亡及拯救。
就我读此诗的感觉,实在是晦涩难懂,读第一遍,除了觉得注释太多,诗太长以外,没有太多感觉。
在我参考的
《荒原》又具有很深的象征意义,它象征了现代西方文明世界是一个没有信仰、精神空虚、情欲泛滥、世态炎凉的荒芜原野,同时也象征要以宗教作为救世良方。
在此,就《荒原》中的情欲泛滥做简单的美学探讨。
在第四章《水里的死亡》,虽说只有短短的10行,但是句句都寓意深刻。
艾略特笔下的海,象征的是情欲之海,汹涌而至的情欲能够让人丧失理智,淹没其中。
“火”也是欲望的象征,当无法控制的时候就会引起罪恶。
在《荒原》里的圣杯传说中,也隐射了情欲,其中描绘的是萧索和虚无的景色,到处弥漫着浮躁的欲望,让人感到不安和躁动。
荒原之荒,根源在于鱼王身体之荒。
要拯救荒原,必须寻找圣杯,医治渔王的疾病,使他从衰老和性无能中振作起来,读后感《《荒原》读后感》。
艾略特受到弗雷泽的《金枝》这部人类学著作的重大影响,任何熟悉这部著作的人会立刻识别诗中所提到的生殖仪式。
我们还在诗中见证了沐浴在欲海中的男男女女:诸如在德国阿尔卑斯山度假的贵族男女,在伦敦家中百无聊赖的中产阶级夫妻,深受性问题和生育问题困扰的下层女性,像野兽一样到妓院寻欢作乐的斯温尼,交媾的银行职员和女打字员,邀请同志到宾馆过夜的同性恋商人等等,而这些又与神话中夜莺遭到强 奸的故事,以及瓦格纳歌剧中不该发生的爱情故事交织在一起。
这可谓《荒原》中的欲望众生相。
在其中,我们看到的不仅仅是欲望的冲动表象,而有更深层次的宗教内涵,因为鄙人才疏学浅,无法解读透彻其中的宗教色彩。
反而从这些欲望的表象中看出了审美的闪光点。
就我读此诗的感觉,实在是晦涩难懂,读第一遍,除了觉得注释太多,诗太长以外,没有太多感觉。
在我参考的
《荒原》又具有很深的象征意义,它象征了现代西方文明世界是一个没有信仰、精神空虚、情欲泛滥、世态炎凉的荒芜原野,同时也象征要以宗教作为救世良方。
在此,就《荒原》中的情欲泛滥做简单的美学探讨。
在第四章《水里的死亡》,虽说只有短短的10行,但是句句都寓意深刻。
艾略特笔下的海,象征的是情欲之海,汹涌而至的情欲能够让人丧失理智,淹没其中。
“火”也是欲望的象征,当无法控制的时候就会引起罪恶。
在《荒原》里的圣杯传说中,也隐射了情欲,其中描绘的是萧索和虚无的景色,到处弥漫着浮躁的欲望,让人感到不安和躁动。
荒原之荒,根源在于鱼王身体之荒。
要拯救荒原,必须寻找圣杯,医治渔王的疾病,使他从衰老和性无能中振作起来,读后感《《荒原》读后感》。
艾略特受到弗雷泽的《金枝》这部人类学著作的重大影响,任何熟悉这部著作的人会立刻识别诗中所提到的生殖仪式。
我们还在诗中见证了沐浴在欲海中的男男女女:诸如在德国阿尔卑斯山度假的贵族男女,在伦敦家中百无聊赖的中产阶级夫妻,深受性问题和生育问题困扰的下层女性,像野兽一样到妓院寻欢作乐的斯温尼,交媾的银行职员和女打字员,邀请同志到宾馆过夜的同性恋商人等等,而这些又与神话中夜莺遭到强 奸的故事,以及瓦格纳歌剧中不该发生的爱情故事交织在一起。
这可谓《荒原》中的欲望众生相。
在其中,我们看到的不仅仅是欲望的冲动表象,而有更深层次的宗教内涵,因为鄙人才疏学浅,无法解读透彻其中的宗教色彩。
反而从这些欲望的表象中看出了审美的闪光点。