素描慢时光读后感汇编(4)

在风铃子的诗里，时常会出现“白”这个字眼，我理解为这是她的惯用意象。对比起海子的麦子，风铃子的白看似简单，实则包罗万象：白是雪，富有诗情和浪漫；白是一件衬衣，随性自由大方；白是一朵海棠，纵然无香却依然点缀着春天；白，也可以是一张纸，一如武则天的无字碑，是非好歹，任由评说。
海德格尔说：“只有在诗意中，人们才真正地发现和拥有他的世界。实际上，诗是真正让我们居住的地方。”高晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”
——诗，就是这样点缀着生命里的一切躁动和平静，刻画着生命里的现在、描绘着生命里的未来，于无形之中，滋润着生命之花的绽放，抚慰着沉默不语的伤。
因此，感谢着每一个为我们写诗的人。
据唐代陆羽的《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏”。也就是说，早在四千多年前，中华民族先祖就已经开始将茶作为饮品了。尽管神农氏发明茶饮也许仅仅是一个传说，但是中国人饮茶的历史源远流长却是不争的事实。至少在两千多年前的秦汉时期，茶就已经成了中国人日常生活当中重要的一部分。
中国是茶的故乡，在与茶打交道的漫长历史中，形成了一套丰富而独特的茶文化。而今，茶饮对中国人来讲，无论是在物质生活方面，还是在精神生活方面都有着密不可分的关系，饮茶不仅成为中国人的"一项生活习俗，而且也已经深深地融入了中国人的精神气质当中。因此，了解一定的茶文化对于每一个中国人，特别是对追求更为丰富的生活意趣和更为深层次的精神享受的人士而言，也就可以说是一件顺理成章的事情了。
中华茶文化博大精深，底蕴深厚，鉴茶、泡茶、和赏茶是其中的几个方面，伴随大家步入中华茶文化的门径，开始这一充满新鲜和惊喜的迷人的茶文化之旅。中国式茶树的原产地，是茶文化的发源地。与现今茶树以人工栽培为主的情况不同，最初的茶树都是野生的，而中国就是野生大茶树发现得最早和最多的国家。早在三国时期的《吴普本草》中就记载：“南方有瓜芦木亦似茗，至苦涩，取为屑茶饮，亦可通液不眠。”这里的“瓜芦涩”指的就是野生大茶树。这说明，中国在一千七百多年前就已经存在野生大茶树了。中国野生大茶树的分布非常广泛，据不完全统计，在10个省区的198处地点都发现了野生大茶树，尤其以云南省南部与西部，四川省南部和贵州省分布最为密集。另外，中国野生大茶树的树体之大，在世界上也是罕见的。例如在云南省，树干直径在100厘米以上的野生大茶树就有十多株，其中普洱地区的龙潭大茶树高18。