俱总角为成器读后感汇聚(4)
2022-08-12 来源:百合文库
三、要忍得下挫折。
遭受打击、批评、陷害时该怎么办?跟人家打架,和人家起口角吗?这都不是根本的解决方法。《景行录》里说:"片刻不能忍,烦恼日月增。"能忍得下挫折,表示你有力量,能担当;不能忍讥耐谤,则烦恼不断,则难成大器。现在的年轻人往往逞一时匹夫之勇,为一件小事而拔刀相向,为一句闲话放在心里久久不能消除。没有忍辱的功夫,无论做什么事都不能达到目标。一句闲话就要计较,一点小小折磨就受不了,这种没有力量应付环境的青年是不能担当任务、创造事业的。佛陀说:"学道的人,如果不能忍受毁骂,对恶毒攻击不能如饮甘露,即不能算是学道的人。"我们看"忍"这个字是心上一把刀,从这个字的构造也可以看出忍耐的意义。一个人在平时生活里若不培养忍耐的力量,没有很好的修养,不要说一把刀插在心上受不了,脚皮割破一点就受不了而哇哇叫了。
四、要耐得住时间。
有些时候,人的忍耐是有限度的,可以忍耐一年,两年就不能了;可以忍耐两年,三年就不行了……这样的忍耐功夫还是不够深厚,世上有的事情往往是要忍一年、两年、十年,甚至是一忍再忍的。你能耐得住时间,物换星移,人就成长了,如同见到花开,也就是离果子成熟的时间不远了。
做人处世,一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较、计较,徒增烦恼,往往不能成事,成不了大器。
佛光菜根谭
人格的可贵,是在功名富贵之外;
物质的可爱,是在赠者情义深长。
人格,建立在"不自私"三字;
成功,奠基于"不苟且"一语。
【篇一】
没有读书的条件,就为自己创造读书的条件,这是古人勤学的一个典范,以此勉励后人即使条件艰苦也要用功读书。
“披蒲编”说的是西汉年间路温舒的故事,他的故事出自《汉书》,在历史上是有记载的。西汉年间有一个叫路温舒的人,他的父亲是里监门,这个官大致相当于我们今天的居委会主任,就是小到不能再小的一个官,所以家里是很贫穷的。路温舒从小就被父亲打发去放羊。在放羊时,他取了沼泽当中的芦苇,把它一点点截好,截成长短宽细比较相当的"部分,用来抄书。
遭受打击、批评、陷害时该怎么办?跟人家打架,和人家起口角吗?这都不是根本的解决方法。《景行录》里说:"片刻不能忍,烦恼日月增。"能忍得下挫折,表示你有力量,能担当;不能忍讥耐谤,则烦恼不断,则难成大器。现在的年轻人往往逞一时匹夫之勇,为一件小事而拔刀相向,为一句闲话放在心里久久不能消除。没有忍辱的功夫,无论做什么事都不能达到目标。一句闲话就要计较,一点小小折磨就受不了,这种没有力量应付环境的青年是不能担当任务、创造事业的。佛陀说:"学道的人,如果不能忍受毁骂,对恶毒攻击不能如饮甘露,即不能算是学道的人。"我们看"忍"这个字是心上一把刀,从这个字的构造也可以看出忍耐的意义。一个人在平时生活里若不培养忍耐的力量,没有很好的修养,不要说一把刀插在心上受不了,脚皮割破一点就受不了而哇哇叫了。
四、要耐得住时间。
有些时候,人的忍耐是有限度的,可以忍耐一年,两年就不能了;可以忍耐两年,三年就不行了……这样的忍耐功夫还是不够深厚,世上有的事情往往是要忍一年、两年、十年,甚至是一忍再忍的。你能耐得住时间,物换星移,人就成长了,如同见到花开,也就是离果子成熟的时间不远了。
做人处世,一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较、计较,徒增烦恼,往往不能成事,成不了大器。
佛光菜根谭
人格的可贵,是在功名富贵之外;
物质的可爱,是在赠者情义深长。
人格,建立在"不自私"三字;
成功,奠基于"不苟且"一语。
【篇一】
没有读书的条件,就为自己创造读书的条件,这是古人勤学的一个典范,以此勉励后人即使条件艰苦也要用功读书。
“披蒲编”说的是西汉年间路温舒的故事,他的故事出自《汉书》,在历史上是有记载的。西汉年间有一个叫路温舒的人,他的父亲是里监门,这个官大致相当于我们今天的居委会主任,就是小到不能再小的一个官,所以家里是很贫穷的。路温舒从小就被父亲打发去放羊。在放羊时,他取了沼泽当中的芦苇,把它一点点截好,截成长短宽细比较相当的"部分,用来抄书。