海滨故人书读后感细选(4)

露莎变得越来越忧郁、消极，最后修书一封，毅然踏上了抗争的道路，只留下写有“海滨故人”的精致小房子，立在那个她们度过美好夏季的海滨。也只有露莎，还在坚守着她们曾经的梦想，没有被现实彻底打败。“海滨故人！也不知何时才赋归来呵！”云青的自叹，是对逝去的纯真美好的青春的叹息，也是对露莎的美好期望，对未来的期望。
五个女孩在五四时期的成长，由少女变成青年，她们在不断地妥协，也在不断地抗争。海滨那五个裙边飘飞的女孩，自以为很有抱负，却在与封建礼教的斗争中迷失了自己。她们接受五四时期新思潮的思想，对社会未来抱有美好期望与幻想，但现实的残酷却逼迫她们不得不低头。露莎是抗争到底的，而她也是最徘徊 不定的。五个女孩的彷徨，也正是作者庐隐内心的彷徨，也是五四运动及其精神的彷徨。
在封建父权之家与丈夫之家——或许是“玩偶之家”之间，新女性进退维谷，辗转反侧。尽管庐隐本人毅然冲破网罗，两次令封建及“现代”伪善的世界大哗，但她的露莎们却只能在“情智激战”中“游戏人间”。
虽然对于小说中不断的泪没有好感，但对当时女性的被迫迷失深感同情，真的希望露莎能再回来，回来那间“海滨故人”的小屋，看海，看日落月出。
千年一叹，回荡百年。露沙叹道：“十年读书，得来只是烦恼与悲愁，究竟知识误我，我误知识？”身置文中，读罢此句，真有如清夜闻钟。
而紧接着的宗莹的论道，更使我呼吸一紧，不由得，我就想到了“井底之蛙”。是啊，男性聪明地将老子的愚民主张运用在了女性身上。被围困在封建父权、夫权城墙下的女性，与井底的蛙儿相比，又有多少分别呢？
不过，井底之蛙在旁观者看来，或许是可怜的，甚至它的命运是悲哀的，可，子非鱼，安知鱼之不乐？蛙儿在井底时，并不了解外面的世界，它完全沉浸在自己的世界里，过着无忧无虑的生活，没有一点别的思想，所以一点也不觉得自己可怜。反倒若是从井里出来，见识到外面的广阔天地后，才把“悲愁、无聊逐件发明了”。露莎、宗莹等人，可算是另一个娜拉了。于是，娜拉们读书之后，反而读书自苦。