文章白发的读后感合集(4)
2022-08-12 来源:百合文库
可以观察到,余秋雨是一个目的论型的作家,他的文章表现上行云流水,其实无不蕴涵他的深机。我不能评论这样做是美还是不美,毕竟每个人的艺术价值观都是不一样的。
总之他是有一付正人君子式的道任。作者还循规蹈矩的列举了西施和唐伯虎,这类读者喜闻乐见的人物,写的还算新鲜有趣,这大部分归功于作者对语言的高超的驾御。我想如果不是作者流俗,那么就是我太刻薄了,他实在精明到了极点,写文章搔到了读者的痒处。
众所周知,人是一种怀旧的动物,有很固执的惯性,喜欢永恒,不喜欢幻灭,而余秋雨最后一段恰是迎合了这种大众心态,姑且不论是不是杞人忧天,基本上它和上文没有特别紧密的联系让人觉得是败笔,难道这就能用散文的散字来解释吗?他作为一个大学者,有那么深厚的历史造诣,怎么会为一个古城的命运患得患失,古城自有古城的命运。“属于上帝的归于上帝,属于恺撒的归于恺撒。“谁到知道古城乃至新城的最后命运只有一个那便是废墟。人类何时才会停止这可悲的痴迷?
篇三:《白发苏州》读后感
余秋雨的《白发苏州》其实很早就读过,但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一种不一样的感受。时间带走了一切,也许寂寞空庭春欲晚,可我想也许历史悠久的苏城该有焕然一新的面貌。
也许,古老的种子,它的生命胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。文化是一种给予,祖先留给我们的宝藏,或许并不是希望他们劳动和智慧的结晶会被后人所利用为获得物质财富的工具,而他们真正所愿意看到的,是作为后代的我们学习他们为理想而努力奋斗拼搏的那份坚毅和勇敢。
我想余秋雨先生正是因为看到了祖先的愿望被扭曲而感慨才会有白发苏州的伤感,也许只有在今天,我们才能够去保护和珍惜那份宝贵。我想,我们是幸运的。因为我们还有机会看到那仅存的先人的灵魂寄托。
发展是必然的,我们无法抗拒。而我们该做的是提升自己,每一座文物,每一处古迹,每一个古老的文字都浸透了祖先们的汗水,我们需要与它们背后的灵魂交流,需要了解它们背后的每个故事。我想,这才是新时代的我们该做的。
总之他是有一付正人君子式的道任。作者还循规蹈矩的列举了西施和唐伯虎,这类读者喜闻乐见的人物,写的还算新鲜有趣,这大部分归功于作者对语言的高超的驾御。我想如果不是作者流俗,那么就是我太刻薄了,他实在精明到了极点,写文章搔到了读者的痒处。
众所周知,人是一种怀旧的动物,有很固执的惯性,喜欢永恒,不喜欢幻灭,而余秋雨最后一段恰是迎合了这种大众心态,姑且不论是不是杞人忧天,基本上它和上文没有特别紧密的联系让人觉得是败笔,难道这就能用散文的散字来解释吗?他作为一个大学者,有那么深厚的历史造诣,怎么会为一个古城的命运患得患失,古城自有古城的命运。“属于上帝的归于上帝,属于恺撒的归于恺撒。“谁到知道古城乃至新城的最后命运只有一个那便是废墟。人类何时才会停止这可悲的痴迷?
篇三:《白发苏州》读后感
余秋雨的《白发苏州》其实很早就读过,但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一种不一样的感受。时间带走了一切,也许寂寞空庭春欲晚,可我想也许历史悠久的苏城该有焕然一新的面貌。
也许,古老的种子,它的生命胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。文化是一种给予,祖先留给我们的宝藏,或许并不是希望他们劳动和智慧的结晶会被后人所利用为获得物质财富的工具,而他们真正所愿意看到的,是作为后代的我们学习他们为理想而努力奋斗拼搏的那份坚毅和勇敢。
我想余秋雨先生正是因为看到了祖先的愿望被扭曲而感慨才会有白发苏州的伤感,也许只有在今天,我们才能够去保护和珍惜那份宝贵。我想,我们是幸运的。因为我们还有机会看到那仅存的先人的灵魂寄托。
发展是必然的,我们无法抗拒。而我们该做的是提升自己,每一座文物,每一处古迹,每一个古老的文字都浸透了祖先们的汗水,我们需要与它们背后的灵魂交流,需要了解它们背后的每个故事。我想,这才是新时代的我们该做的。