高中好书读后感800汇聚(22)
2022-08-12 来源:百合文库
世界在变,变的结果,让我们不断丰富知识与情感,知道回忆和不断进步,唯此,我们才能时刻绷起时光的耳朵,听那过去的声音和有限的未来(小仲马语),才能象嗅嗅和匆匆,能在享用奶酪时不忘变化的来临,变得更加稳重和成熟。
当然,人在适应变化时,总忘不了给自己一个偷赖的理由,就象唧唧和哼哼。但是,这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在奶酪被动、消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到奶酪C站的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的新的奶酪,虽然这是个极其辛苦、危险的过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措,这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要!
高中读书的心得体会1
置身历史,读史可以知兴替。
我们无法回到过去,亦无法知晓未来,而历史正是我们鉴往知来的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史,具有极其重要的历史意义,史学价值更是无可替代的。而明朝的历史事件与朝代记忆,也折射出许多至关重要亦或规律性的变迁和兴替法则。
统治者可谓一人之下,万人之上,天下皆臣之,疆土皆属之。当一个人的权利膨胀到了极限之时,他必然会有一定的独裁色彩和专断精神。固然,这是一个封建制度下的必然产物,但是,当他的独裁发展到了是非不分,善恶不明,暴戾昏庸之时,也就是一个王朝统治的临界点,之后,无非是人民揭竿起义,推翻其暴政,更换新朝与帝王之时。朱元璋大杀功臣,却开创了大明三百年基业,结束了在元末人民生活的水深火热的时代;朱棣暴戾而多疑,只因方孝孺不服从命令便夷其十族,活剥了黄子澄,但却于永乐年间创造了万国来朝,四海皆宾的盛世之景,也修著了《永乐大典》这一旷世巨作。因而皇帝的独裁与专断,酷虐与暴戾,与其统治的清明盛世亦或太平清明无有很直接的关系。崇祯帝品躬俭行,却断送了大明江山。正所谓好人与明君,不可划为一体。而现实生活中,由于现代社会的发展,政治制度越发民主,不再是皇帝一人独裁,人民成为国家的主人。
当然,人在适应变化时,总忘不了给自己一个偷赖的理由,就象唧唧和哼哼。但是,这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在奶酪被动、消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到奶酪C站的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的新的奶酪,虽然这是个极其辛苦、危险的过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措,这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要!
高中读书的心得体会1
置身历史,读史可以知兴替。
我们无法回到过去,亦无法知晓未来,而历史正是我们鉴往知来的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史,具有极其重要的历史意义,史学价值更是无可替代的。而明朝的历史事件与朝代记忆,也折射出许多至关重要亦或规律性的变迁和兴替法则。
统治者可谓一人之下,万人之上,天下皆臣之,疆土皆属之。当一个人的权利膨胀到了极限之时,他必然会有一定的独裁色彩和专断精神。固然,这是一个封建制度下的必然产物,但是,当他的独裁发展到了是非不分,善恶不明,暴戾昏庸之时,也就是一个王朝统治的临界点,之后,无非是人民揭竿起义,推翻其暴政,更换新朝与帝王之时。朱元璋大杀功臣,却开创了大明三百年基业,结束了在元末人民生活的水深火热的时代;朱棣暴戾而多疑,只因方孝孺不服从命令便夷其十族,活剥了黄子澄,但却于永乐年间创造了万国来朝,四海皆宾的盛世之景,也修著了《永乐大典》这一旷世巨作。因而皇帝的独裁与专断,酷虐与暴戾,与其统治的清明盛世亦或太平清明无有很直接的关系。崇祯帝品躬俭行,却断送了大明江山。正所谓好人与明君,不可划为一体。而现实生活中,由于现代社会的发展,政治制度越发民主,不再是皇帝一人独裁,人民成为国家的主人。