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飞行器的故事读后感汇聚(10)

2022-08-12 来源:百合文库
达芬奇的故事读后感5
每一个伟大人物身上,皆浓缩着时代的特征。文艺复兴时代的丰功伟绩,连绵到近代,是科学精神的再度启蒙时期,也是当代社会的主要性格特征。科学技术带来突飞猛进的生产力进步,群众的物质生活水平显著提高。我们在达芬奇身上,看见诸多现代人的精神素质。从此地往历史看去,往往对他的科学观念心领神会,可是达芬奇在彼时彼地,基督信仰的顽固和科学理念的萌生的斗争旋涡之中,所呈现的对自己所思所为的彷徨与怀疑,不能不让今天这个走得更远的时代沉思。
爱与冷漠,两种不能融合的个性,在艺术家的性格里体现。这一方面,因不忍而素食,对路边花草小虫的疼惜,走路时的小心谨慎,对亲朋的施舍,对金钱的大度;彼一方面冷漠地观察处刑现场,对亲人的病死,不动感情的冷眼旁观,没有原则的拥护每一个暴君,替他们效劳,制造迫害武器和间谍用具。有谁能认可这样的人,会是靠近上帝的最虔诚的信徒呢?
最初是因为热爱,才去求知,然后因为知识,而压制着自己的热忱,把热忱转化成探索,热忱在探索的路上被回避。知识确立了人的价值,世界是可以被认识的,我们疏远了上帝,不再听从上帝的指示,可这时的达芬奇,在对知识的探索中,却经常迷失了方向,越来越多的困惑与烦躁,对恶行的冷漠,开始反省自我的内心,在无穷的探索之中,丰富了自己的同时,也找不回了自己。生命的意义就在于摸索上帝的秘密吗?那少年拉菲尔的言辞,无疑在否定着达芬奇一生的价值与意义。他的两个徒弟,卓梵尼和凯撒,一个游移在探索和信仰之间,抑郁而终,一个最终背叛了他,走到了另一种和世俗融合的艺术中去,这是一个信号,一个警钟,挣脱了基督枷锁的艺术家,在自由面前,被魔鬼标注了恶毒的印记。
我们在自由里迷失自己,脱离了羊圈的绵羊,在贫瘠的草原上,狂颠飞奔。科学造就了舒适便利的生活,科学不再需要去伪装虔诚,人们开始为所欲为,制造了电视电话和飞行器的同时,也制造了战车大炮和原子弹。科学提升了发展的速度,人身处其中,也是加倍的疲累和紧张。我们不再信仰,于是我们的求索里也没有了坐标。精神被轻视,人就成了魔鬼,民主和法律,是种好的工具,在规治着魔鬼的躁动和野性。但已然荒芜的精神世界,我们是不是在工作的空余,这一生都将在没完没了的电视剧,和肤浅的交际应酬里,去打发和消磨。
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