肥皂泡沫的秘密读后感合计(28)
2022-08-12 来源:百合文库
他借助宏大话语而构建的家庭权力秩序,一旦遇到太太从具体而微的日常生活层面的反诘就岌岌可危了:
“哼,”她低下头去了,久之,才又懒懒的问,“你给了钱么?”
“我么?——没有。一两个钱,是不好意思拿出去的。她不是平常的讨饭,总得……。”
“
四铭大骂路人的冷漠与缺少同情时,太太最为关心的,却是他有没有给人家施舍,这可是关系到自家生计的问题,于是就做了回应,但与他的牢骚完全不在一个层面。对这样的回应,本当促使四铭想到实际的生存境遇,从大而无当的道德关怀中抽身出来。然而,他不,他偏偏给自己寻找辩解,但太太这时却根本没心思来敷衍他了,因为“昏黄只显得浓密,已经是晚饭时候了”:在这种行而下的生活面前,他的行而上的高调,一点脾气都没有。他不得不一个人踱步到院子里。小说的叙事节奏突然慢了下来,这本该是他对自己的尴尬处境进行反省的时候。然而,他内心非但缺少这么一种自省机制,反倒充满斗争的亢奋,这才最终导致了他宏大话语掩盖下的淫心,在太太日常话语的逼问中现出了原形,而自以为在家庭权力秩序中的优越地位,也在家中小女儿对“咯支咯支”的戏仿中,以及在我们随之而来的笑声中,消失得没有踪影,更
【注释】
[①] 李长之:《鲁迅批判》,北京出版社2009年版,第96页。
[②] 鲁迅:《中国新文学大系·小说二集序》,《鲁迅全集(第六卷)》,人民文学出版社1981年版,第247页。
[③] 朱崇科:《“肥皂”隐喻的潜行与破解》,《名作欣赏》2008年第6期,第61页。
[④] 刘东方、程娟娟:《“可恨”与“可怜”——新解》,《鲁迅研究月刊》2008年第3期,第72页。
[⑤] 温儒敏:《的精神分
[⑥] 夏志清:《中国现代小说史》,刘绍铭等译,复旦大学出版社2005年版,第34页。
[⑦] 温儒敏:《的精神分
“哼,”她低下头去了,久之,才又懒懒的问,“你给了钱么?”
“我么?——没有。一两个钱,是不好意思拿出去的。她不是平常的讨饭,总得……。”
“
四铭大骂路人的冷漠与缺少同情时,太太最为关心的,却是他有没有给人家施舍,这可是关系到自家生计的问题,于是就做了回应,但与他的牢骚完全不在一个层面。对这样的回应,本当促使四铭想到实际的生存境遇,从大而无当的道德关怀中抽身出来。然而,他不,他偏偏给自己寻找辩解,但太太这时却根本没心思来敷衍他了,因为“昏黄只显得浓密,已经是晚饭时候了”:在这种行而下的生活面前,他的行而上的高调,一点脾气都没有。他不得不一个人踱步到院子里。小说的叙事节奏突然慢了下来,这本该是他对自己的尴尬处境进行反省的时候。然而,他内心非但缺少这么一种自省机制,反倒充满斗争的亢奋,这才最终导致了他宏大话语掩盖下的淫心,在太太日常话语的逼问中现出了原形,而自以为在家庭权力秩序中的优越地位,也在家中小女儿对“咯支咯支”的戏仿中,以及在我们随之而来的笑声中,消失得没有踪影,更
【注释】
[①] 李长之:《鲁迅批判》,北京出版社2009年版,第96页。
[②] 鲁迅:《中国新文学大系·小说二集序》,《鲁迅全集(第六卷)》,人民文学出版社1981年版,第247页。
[③] 朱崇科:《“肥皂”隐喻的潜行与破解》,《名作欣赏》2008年第6期,第61页。
[④] 刘东方、程娟娟:《“可恨”与“可怜”——新解》,《鲁迅研究月刊》2008年第3期,第72页。
[⑤] 温儒敏:《的精神分
[⑥] 夏志清:《中国现代小说史》,刘绍铭等译,复旦大学出版社2005年版,第34页。
[⑦] 温儒敏:《的精神分