投错胎宋徽宗读后感合计(60)

我接触《说岳全传》这部书是很早的，大约十多年前，我就在邻家小兄弟那里，借过一本来看。但是那时候年龄尚小，还看不大懂这样的半白话半文言文小说。所以看了一两章，便看不下去了。现在对古典小说已经有了点粗浅的认识，且有闲空，于是在网上找来，重又听读了一遍。这部书给我的感觉还是不错的，故事情节曲折，人物性格鲜明，但是也有令我不满意处。
文笔赶不上《三国演绎》《西游记》等名著，不必说，毕竟我自己是写不出的，不敢妄言，当仰视之。最令我失望的，便是岳飞这个人物形象，与我心目中的岳飞相差太远了。他身上最大的毛病，就是愚忠，可以说愚忠到了极致。他的死就是一个显著事例。关于他的死，我们且不说高宗是不是幕后主导者，——那是历史问题，说来话长。我们只依据小说里的说法，高宗是被秦桧蒙蔽了。换句话说，高宗只是一时糊涂。而且，文中多次提到，岳飞知道是秦桧在迫害他。那么问题来了，岳飞明明知道这是秦桧捣的鬼，他为何不反抗呢？哪怕是密呈一份奏章，为自己澄清一下也好。可是他并没有这样做——至少小说里我没有看到这样的描写。于是，令敌人闻风丧胆的岳大元帅，却糊里糊涂死在了奸臣的手里。
更可气的是，你岳飞自己愚忠也就罢了，你还强拉着身边人一起跟你愚忠。秦桧的鹰爪以朝廷的名义来抓他们，他的跟班王横欲反抗，他却不准动手，空着手的王横当场被秦桧的鹰爪杀死。张宪、岳云二人，本已经回到了汤阴老家，按理说可以逃过一劫。岳飞却把他们叫回京城，害二人做了冤死鬼。我觉得，这些人的死，岳飞应该负全责。每个生命都是珍贵且独立的，都有他的尊严和权利，我们都应该尊重。谁也没有权利左右他人的生死。当然，岳飞这么做，有它的正当理由。小说中他多次说过，不能坏了他的“忠名”。我想问，难道为了成全你所谓的忠名，就可以抛弃和剥夺他人的生命么？
诚然，我也清醒地知道，这样的岳飞，只是文学形象，绝非历史上真实的岳飞。岳飞是出了名的爱兵如子，他绝不会为了一点虚名，而去伤害他的将士。我想，，作者之所以把岳飞塑造成这样，他是想借岳飞这个人物形象来表达他自己的某些价值观，即重名节而轻生命。只是这种价值观，我们大多数今人不敢苟同。守节本没有错，忠君爱国，理所应当。即使是愚忠，也可以理解。但是为了守住你的节操，而伤害他人的生命，就不应该了。当然，若站在更高的角度看，每个时代有每个时代的价值观，我们不认同，但应尊重。然而，我以为，尊重生命这一核心价值观，是永恒的，是千古不变的。因此，凡违背了这一价值观的，都是糟粕，即是我们应该摒弃的。