朱自强儿童读后感集合(6)

朱老师以孙绍振多元解读《愚公移山》为案例，他所作的“脱离了历史语境，用当代观念强加于古代经典”这一批判是正确的，我也赞同孙绍振对《愚公移山》所作的“赞颂其坚毅不拔的意志”这一解读。
不过，当现代的读者承认了《愚公移山》的“赞颂其坚毅不拔的意志”这一文本意图之后，对读者是否同意古代作者的立场和观点这一问题，也是可以讨论的。当然，前提是先依据文本弄清楚作者的立场和观点，而不是一上来就先来一通“解构”。
这有些像“批判式思维”，这种上课的方式，让我想起上学期，我上的那个《爱国是什么》的群文阅读。
对于“岳飞究竟是爱国还是爱君”，自古没有定论，当然，也不一定非要孩子们去产生什么定论，我们只需要“从善如流”引起向善，随着他们自己对知识的累积和理解，一定会建构出自己的理解。
这也就是朱教授认为的——
文本阅读需要超越“读者中心论”和“文本中心论”，建构一个读者和文本对话、交流的意义世界。
对于评价语的传递，朱老师也有自己真知灼见：“真棒！”“真了不起！”“佩服！”等语言来大加夸赞，并不能真正达到鼓励学生努力学习的目的，反而会降低阅读学习应有的标准。这就要和前面的“提问法”联系起来了。
可见，从善如流也不可能单独存在，教学法也不是孤立无援的，他们都可以根据实际教学情况，给老师们“救场”。
我内心，此刻有波澜。
此刻，波澜壮阔
小学生个人读书学习计划分享1
书是人类进步的阶梯。每个人都需要读书。
在我小时候我并不喜欢看书只知道玩。于是妈妈每日晚上睡觉之前都要给我讲一个故事。天天这样，我就习惯，我学会了认字，妈妈就给我买了一本《安徒生童话》。看了几页我看烦了，我就对妈妈说：“妈妈我想玩。”妈妈严格地说：“不能，除非每日看一个故事。”我生气了走进了房间。我翻开《安徒生童话》我看《卖火柴的小女孩》。我津津有味地看，那个故事吸引了我，也很感动。那个小女孩真可怜，我们一定要珍惜现在的生活。