说话三思而后行读后感选录(24)
2022-08-11 来源:百合文库
记得上初中时在教室里读着:子曰,学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎······我们读的不亦乐乎,却不懂其意。心中疑惑我们现代人为何要学习这些深奥难懂的古文。后来,在成长的过程中慢慢了解到中华文化历史悠久,源远流长。其中的道理之深刻,思想境界之高,需要我们用一生的时间去学习、去领悟、去实践。
于丹教授用简单通俗易懂的语言,结合当今社会现实,阐述了其中的道理。看似深奥的古文古语,一下子变得简单明了。对于我这个不爱动脑筋,文学功底不深的人来说,读《论语心得》是了解《论语》的最佳途径。
在今天这个物欲横流的社会,工作压力大,生活节奏快。人心浮躁,精神空虚,人人都在追求物质,追求幸福。物质越来越丰富了,幸福感却越来越少了。于丹在《论语心得》中说到,想要生活幸福,活的有意义,要做到:精神富足、心理健康、积极生活,和他人相处和睦,爱岗敬业,安于本职,奉献社会。现如今的世界很乱,社会成了大染缸,是因为人心变了。人的世界观,人生观,价值观扭曲了。对于如何拯救当今世界这个问题,曾有人说,到中国寻找两千多年前的孔子。西方国家都在学习孔子,研究国学,开办了孔子学院。因为只有孔圣先贤才能拯救这个不安分的世界。平常的生活中,除了学生应付上课和考试,极少有人去认真学习《论语》,更不会将《论语》作为生活法则去遵循和实践。我想正是因为我们缺乏学习古圣先贤的教诲,不懂得处世之道、为人之道。在生活中受挫,心态不平衡,总是与幸福无缘。
一个人如果偏离轨道行走,会越走越偏。价值观错误,行事不端,这样永远无法拥有幸福,甚至走上不归路。在社会交往中,于丹在《论语心得》中说,“不在其位,不谋其政。”你在什么职位,就做什么事,不能越过职位,去做本不该你做的事。
子贡问曰:有一言而可以终身行者乎?子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人。其意思是说,学生子贡问老师孔子,有没有一个字可以让人终身去遵循的,老师说,这个字应该是恕吧,自己不愿意做的事,不能强加给别人。做到宽恕自己,宽恕他人。孔子的言语总是温和的,态度是谦逊的。他从不严厉苛责学生,更不会强令学生要怎样做。《论语》并非古板教条,在那个远古时代,一位圣贤老师以身作则,为人师表,周游列国,带领门下几千名学生。他们跟老师学习,与老师探讨,研究学问,思考问题,寻找人生真谛。一个个学子与老师的故事在于丹的语言下栩栩如生,仿佛让我穿越时空来到孔子门下,虔心做学问。
于丹教授用简单通俗易懂的语言,结合当今社会现实,阐述了其中的道理。看似深奥的古文古语,一下子变得简单明了。对于我这个不爱动脑筋,文学功底不深的人来说,读《论语心得》是了解《论语》的最佳途径。
在今天这个物欲横流的社会,工作压力大,生活节奏快。人心浮躁,精神空虚,人人都在追求物质,追求幸福。物质越来越丰富了,幸福感却越来越少了。于丹在《论语心得》中说到,想要生活幸福,活的有意义,要做到:精神富足、心理健康、积极生活,和他人相处和睦,爱岗敬业,安于本职,奉献社会。现如今的世界很乱,社会成了大染缸,是因为人心变了。人的世界观,人生观,价值观扭曲了。对于如何拯救当今世界这个问题,曾有人说,到中国寻找两千多年前的孔子。西方国家都在学习孔子,研究国学,开办了孔子学院。因为只有孔圣先贤才能拯救这个不安分的世界。平常的生活中,除了学生应付上课和考试,极少有人去认真学习《论语》,更不会将《论语》作为生活法则去遵循和实践。我想正是因为我们缺乏学习古圣先贤的教诲,不懂得处世之道、为人之道。在生活中受挫,心态不平衡,总是与幸福无缘。
一个人如果偏离轨道行走,会越走越偏。价值观错误,行事不端,这样永远无法拥有幸福,甚至走上不归路。在社会交往中,于丹在《论语心得》中说,“不在其位,不谋其政。”你在什么职位,就做什么事,不能越过职位,去做本不该你做的事。
子贡问曰:有一言而可以终身行者乎?子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人。其意思是说,学生子贡问老师孔子,有没有一个字可以让人终身去遵循的,老师说,这个字应该是恕吧,自己不愿意做的事,不能强加给别人。做到宽恕自己,宽恕他人。孔子的言语总是温和的,态度是谦逊的。他从不严厉苛责学生,更不会强令学生要怎样做。《论语》并非古板教条,在那个远古时代,一位圣贤老师以身作则,为人师表,周游列国,带领门下几千名学生。他们跟老师学习,与老师探讨,研究学问,思考问题,寻找人生真谛。一个个学子与老师的故事在于丹的语言下栩栩如生,仿佛让我穿越时空来到孔子门下,虔心做学问。