雅歌书五章六章读后感汇编(12)

全部《圣经》都是“因天主的默感写成的”(弟后3：16)。《圣经》上的话都是“由天主所派遣的圣人，在圣神的推动之下说出来的”(伯后1：21)，为此我们不得不承认《圣经》的首要作者是天主。所谓“默感”，就是说，《圣经》的作者与编者(人)在天主的灵性感动之下，写出了天主愿向他的子民所要说的话，记录下天主要向他们记述的事实。既然天主是《圣经》的首要作者，那么《圣经》上所记载的都是天主的话，也就是天主的圣言。既然是天主的话，那么《圣经》上所记载的一切，句句都是真实无误的。《圣经》作者的目的，是在启迪人类，获得得救的智慧(弟后3：15)。
既然《圣经》所记载的是天主的话，那就是天主借《圣经》而把自己启示给人，情愿借人的话同人说话。天主的话就是天主第二位子，也称谓天主的圣言。天主为了同人说话，才派遣了第二位子，天主圣言降世成人，同人说话，向人宣扬就是福音。所以《圣经》所讲的，是有关天主圣言耶稣基督救人的事，同时《圣经》在天主圣言救主基督内也获得成全。为此天主教教会尊重《圣经》，就如尊重耶稣圣体一样。的确，天主借着《圣经》同他的儿女们相遇，慈祥地同我们说话，教会也借着《圣经》听天主说话，并将天主的教训向信徒们宣扬，为我们的信仰获得神粮和活力。
《圣经》对教会、对基督徒以及对全人类确实是举世无双的无价之宝。如果没有《圣经》，我们无论对天主或是对人都不会有一个正确地认识。唯有研读《圣经》才能触及我们的灵魂深处，使我们听得见“生活天主”的话，聆听天主威爱兼有的声音，洞见他伟大的化工，明白他生养保存万物，怎样以他至高无上的主权宰治一切，裁判一切，又怎样以他慈父般的心肠导引迷途的荡子回归父家。
圣热罗尼莫说：“不认识《圣经》，即等于不认识耶稣。”《圣经》虽然有千言万语，但只有一言那就是圣言“耶稣基督”。为此教会始终崇奉《圣经》，祝《圣经》为耶稣的身体，为耶稣的生命。