莺莺传元稹读后感摘录(16)
2022-08-11 来源:百合文库
《元稹集编年笺注》将《三遣悲怀》系于元和四年(809)[6]，可能自有道理;但我却凭直觉感到不是同一时间写出来的，一二首应该所作时间较早，而最后一首则时间较晚。不知道元稹总共写过多少诗给他的妻子，留下来的大概有三十多篇。元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。
三、死何足悲心心相存
除了诗，元稹还写过一篇悼亡的文章——《祭亡妻韦氏文》[7]P338：
呜呼!叙官阀，志德行，具哀词，陈荐奠，皆生者之事也，于死者何有哉?然而死者为不知也，故圣人有无知之论[8]。呜呼!死而有知，岂夫人而不知予之心乎?尚何言哉!且曰人必有死，死何足悲?死且不悲，则寿夭贵贱，縗麻哭泣，藐尔遗稚，蹙然鳏夫，皆死之末也，又何悲焉?况夫人之生也，选甘而味，借光而衣，顺耳而声，便心而使。亲戚骄其意，父兄可其求，将二十年矣，非女子之幸耶?逮归于我，始知贱贫，食亦不饱，衣亦不温。然而不悔于色，不戚于言。他人以我为拙，夫人以我为尊;置生涯于濩落，夫人以我为适道;捐昼夜于朋宴，夫人以我为狎贤，隐于幸中之言。呜呼!成我者朋友，恕我者夫人，有夫如此其感也，非夫人之仁耶?呜呼嘘唏，恨亦有之。始予为吏，得禄甚微，愧目前之戚戚，每相缓以前期。纵斯言之可践，奈夫人之已而，况携手于千里，忽分形而独飞。
昔惨凄于少别，今永逝于终离。将何以解予怀之万恨?故前此而言曰：死犹不悲。呜呼哀哉!惟神尚飨。
哎呀!介绍人的生平经历，赞扬他的功德或是善行，读悼词，献果品这都是活着的人的事情，跟死者有什么关系呢?死了不知道，就什么都不知道了，连孔圣人也这么讲。如果说死之后泉下能有知的话，夫人你还能不知道我的心吗?还有什么说的意思啊，人都是要死的，有什么可以悲伤的?不管是长命短命，又或者是富贵与贫贱，都无所谓了。我看着我们幼小的孩子，才知原来我已经是一个鳏夫。夫人曾吃美味，穿最好的衣服，被亲戚父兄宠爱着过了二十年，是作为女子多么幸运的事情!!然而在这之后夫人跟随了我，过上了贫贱的生活，吃不饱不说，连温暖也不能满足。但是夫人从来没有后悔过，连怨言也从没有过一句。别人觉得我很愚昧，可是在夫人眼里我却是尊贵的;我落魄到现在这样，夫人也没有觉得不好;我和朋友日夜做宴，夫人觉得我是与圣贤相交。成就我的是我的朋友，而能宽恕我的，却是夫人你啊!
三、死何足悲心心相存
除了诗，元稹还写过一篇悼亡的文章——《祭亡妻韦氏文》[7]P338：
呜呼!叙官阀，志德行，具哀词，陈荐奠，皆生者之事也，于死者何有哉?然而死者为不知也，故圣人有无知之论[8]。呜呼!死而有知，岂夫人而不知予之心乎?尚何言哉!且曰人必有死，死何足悲?死且不悲，则寿夭贵贱，縗麻哭泣，藐尔遗稚，蹙然鳏夫，皆死之末也，又何悲焉?况夫人之生也，选甘而味，借光而衣，顺耳而声，便心而使。亲戚骄其意，父兄可其求，将二十年矣，非女子之幸耶?逮归于我，始知贱贫，食亦不饱，衣亦不温。然而不悔于色，不戚于言。他人以我为拙，夫人以我为尊;置生涯于濩落，夫人以我为适道;捐昼夜于朋宴，夫人以我为狎贤，隐于幸中之言。呜呼!成我者朋友，恕我者夫人，有夫如此其感也，非夫人之仁耶?呜呼嘘唏，恨亦有之。始予为吏，得禄甚微，愧目前之戚戚，每相缓以前期。纵斯言之可践，奈夫人之已而，况携手于千里，忽分形而独飞。
昔惨凄于少别，今永逝于终离。将何以解予怀之万恨?故前此而言曰：死犹不悲。呜呼哀哉!惟神尚飨。
哎呀!介绍人的生平经历，赞扬他的功德或是善行，读悼词，献果品这都是活着的人的事情，跟死者有什么关系呢?死了不知道，就什么都不知道了，连孔圣人也这么讲。如果说死之后泉下能有知的话，夫人你还能不知道我的心吗?还有什么说的意思啊，人都是要死的，有什么可以悲伤的?不管是长命短命，又或者是富贵与贫贱，都无所谓了。我看着我们幼小的孩子，才知原来我已经是一个鳏夫。夫人曾吃美味，穿最好的衣服，被亲戚父兄宠爱着过了二十年，是作为女子多么幸运的事情!!然而在这之后夫人跟随了我，过上了贫贱的生活，吃不饱不说，连温暖也不能满足。但是夫人从来没有后悔过，连怨言也从没有过一句。别人觉得我很愚昧，可是在夫人眼里我却是尊贵的;我落魄到现在这样，夫人也没有觉得不好;我和朋友日夜做宴，夫人觉得我是与圣贤相交。成就我的是我的朋友，而能宽恕我的，却是夫人你啊!
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