凯尔特薄暮读后感精练(2)

“世界上如果真的有精灵，那它们一定大多聚集在爱尔兰吧。”读了叶芝的《凯尔特的薄暮》后，我最深的感触便是如此。
初见这个书名，我本以为这是一本抒情或写景的散文诗——凯尔特的薄暮，使人不禁想到爱尔兰田园风光的旖旎，在农人劳动归来时的歌声中缓缓下沉的夕阳，在如轻纱般的薄雾中亮起的灯光……但读后，我发现它与《聊斋志异》竟有着相似之处。它们都借着一篇篇民间的灵异故事，表达了对社会，对人性的感悟与思索。但不同于《聊斋志异》的是，叶芝抒发了对爱尔兰文化的敬慕和对自然、祖国的热爱之情，而蒲松龄则多表达的是对封建统治的讽刺，以及对封建礼教束缚的反抗。
在书中，叶芝以一个故事收集者的口吻，以随笔的形式，向我们讲述了一个又一个以精灵为主角的.充满乡村淳朴气息的爱尔兰传说。在西方文化中，人们大多信奉的是上帝和魔鬼，但在《凯尔特的薄暮》中，精灵却是爱尔兰人民所信仰的。《相信与怀疑》中这样写道：“有个女人对我说，她不相信地狱和鬼魂，她觉得地狱不过是牧师希望人心向善而编造出来的。不管人们怀疑什么，却从不怀疑精灵的存在。即使官方也对此深信不疑。”在爱尔兰的传说中，精灵是没有实体的，它们需要人类的帮助，才可进行各种事项。它们和人类长相相似，会帮助别人，会掳走无辜，也爱捉弄他人。它们是善与恶的结合体，具有两面性，而非像上帝与魔鬼那样，是至善、是至恶，是绝对的理想状态。在这一点上，精灵与人是极为相像的。
叶芝在书中多次强调的是对魔幻世界的思考与探索，但这绝非空想。精灵的形象，大概是人类的映像吧。《讲故事者》中的一句话十分直白地体现了叶芝的想法：“如果没有以象征和事件为载体而作的情绪表达，文学将会变成什么样？”在叶芝的眼中，人间大概过于孤独单调，太过写实的论述缺乏了趣味与说服力，再饱满丰富的情感经过现实事件的过滤也会变得单薄干瘪。简言之，叶芝认为人们应该有精神的依托。精神得到充实，人格才会完善，生命才得以润色，心灵才可得到共鸣。于是，《凯尔特的薄暮》便充满了瑰丽的魔幻色彩，以每个讲述者有关精灵的奇幻的际遇，承载了爱尔兰的民间文化，体现了爱尔兰人民的传统思想。