六星社光明之歌的读后感精选(8)
2022-08-11 来源:百合文库
米开朗基罗,这个一心要离开世界的人,竟然做出横扫千军的作品。痛苦是无穷的,它有各种各样的形式。有时是由于世事无常,如贫困、疾病、命运的不公和人类的恶意相向等。有时则源于人类的本身,这种痛苦同样可悲和无奈,因为人无法选择自己的存在,而他的痛苦无疑属于后一种,他为战斗、为征服而生,且能战而胜之!他从时间中超脱了。幸福的灵魂对于他,时间不复流逝!
穿越苦难,雕塑艺术在他的手里鲜活!他自己也成了他人心中不倒的雕塑!
在十九世纪阴霾重重的黄昏,托尔斯泰——一颗抚慰人间的巨星,他的目光足以吸引并安慰我们的灵魂,九岁时丧父第一次懂得悲苦的`现实,心灵中充满了绝望。托尔斯泰,他是我们的良知,对于我们,亦是如他心中自称的,那个在一切名称中最美、最甜蜜的一个——“我们的兄弟”。
穿越苦难,文学领域多了一块肥美的沃土,他自己与作品一起不朽!
三个伟人,三个不同的悲剧的历史。相同的是他们都穿越了苦难,只显露英雄的成分,把他们的悲苦的深渊蒙上了一层帷幕。然而,却又始终活在真理中,活在苦涩的纯洁的气息中。
《名人传》让周围的阳光毫不迟疑的洞穿记忆所有的细胞,浩浩荡荡的穿越我们单薄的年华。
穿越苦难,光明,在他们心里。
光明在他们心里读后感2
生活对他们来说是场战争,一场战役接着一场战役,无边无际,络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步,去看看自己疲惫的情态,只是带着心中那一点点信仰的火花,去和整个命运的黑暗抗衡——在莱茵河的波涛旁,在炽烈的佛罗伦萨,在俄罗斯荒凉的土地上。
罗曼。罗兰说:打开窗子吧,让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字:贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰。我们看见他们的伟大,光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时,罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。
在他们的一生中,听见了些什么?有时是无休止的赞美之声,却不是源于理解,发自内心;有时是轻描淡写的忽略,而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼,或是不和谐的聒噪,或是讥讽的矛尖,或是如同驱使奴隶般的催促——后来他们中的一个听不见了,于是莱茵河的波涛声低下去,浅下去,而他自己弹奏的和弦却响彻云霄,如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声,莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中,看见了什么?繁琐的群氓在街道上游走;狂热的崇拜者们喧哗鼓掌;伟大的艺术遭人鄙视,或是仅仅被当做平凡的装饰画;如果这一切还不够让他们痛苦——当他们看见自己的灵魂时,不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心——于是他们中的一个转移了目光,转向秀美的自然,远离上流社会辛辣的讥讽,再转向人民大众之间,直视他们的苦难——也是他自己的苦难,转向他自以为平庸的生活,他对生命本质的探究由此启程。
穿越苦难,雕塑艺术在他的手里鲜活!他自己也成了他人心中不倒的雕塑!
在十九世纪阴霾重重的黄昏,托尔斯泰——一颗抚慰人间的巨星,他的目光足以吸引并安慰我们的灵魂,九岁时丧父第一次懂得悲苦的`现实,心灵中充满了绝望。托尔斯泰,他是我们的良知,对于我们,亦是如他心中自称的,那个在一切名称中最美、最甜蜜的一个——“我们的兄弟”。
穿越苦难,文学领域多了一块肥美的沃土,他自己与作品一起不朽!
三个伟人,三个不同的悲剧的历史。相同的是他们都穿越了苦难,只显露英雄的成分,把他们的悲苦的深渊蒙上了一层帷幕。然而,却又始终活在真理中,活在苦涩的纯洁的气息中。
《名人传》让周围的阳光毫不迟疑的洞穿记忆所有的细胞,浩浩荡荡的穿越我们单薄的年华。
穿越苦难,光明,在他们心里。
光明在他们心里读后感2
生活对他们来说是场战争,一场战役接着一场战役,无边无际,络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步,去看看自己疲惫的情态,只是带着心中那一点点信仰的火花,去和整个命运的黑暗抗衡——在莱茵河的波涛旁,在炽烈的佛罗伦萨,在俄罗斯荒凉的土地上。
罗曼。罗兰说:打开窗子吧,让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字:贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰。我们看见他们的伟大,光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时,罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。
在他们的一生中,听见了些什么?有时是无休止的赞美之声,却不是源于理解,发自内心;有时是轻描淡写的忽略,而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼,或是不和谐的聒噪,或是讥讽的矛尖,或是如同驱使奴隶般的催促——后来他们中的一个听不见了,于是莱茵河的波涛声低下去,浅下去,而他自己弹奏的和弦却响彻云霄,如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声,莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中,看见了什么?繁琐的群氓在街道上游走;狂热的崇拜者们喧哗鼓掌;伟大的艺术遭人鄙视,或是仅仅被当做平凡的装饰画;如果这一切还不够让他们痛苦——当他们看见自己的灵魂时,不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心——于是他们中的一个转移了目光,转向秀美的自然,远离上流社会辛辣的讥讽,再转向人民大众之间,直视他们的苦难——也是他自己的苦难,转向他自以为平庸的生活,他对生命本质的探究由此启程。