陈振濂开讲啦读后感汇集(4)

再看第五个，人的因素还有没有了？都是机械线。再看第六个，文化背景被抽掉了，没了。你觉得这样的台字对一个年轻的孩子来说，他要学习中国的传统文化，你觉得这样的一个方式他能够培养起对汉字的认知吗？
大家想一想，古埃及文化是怎么消灭的？就是因为方便。中国的传统文化之所以到今天为止还是灿烂辉煌，其中有个很重要的要素就是汉字不灭，书写笔顺、笔划的不灭。对你们来说，其实拼音代表的就是一个西方文化，我们不是说拒绝西方文化，你可以选择拼音，但是你有没有一个对汉字笔划构成的一个认真地关注，甚至对它表示敬畏？这是老祖宗多少代人传下来的。当写字成为我们大家的慢慢地再重新恢复这个传统以后，我们就要开始研究汉字作为一个文化的承传，它非常重要，但是同时，汉字里面还天然地携带美的"基因。那么这个美的基因里面它还有很多的国学的伦理方面的一些要素。
第二组例子，我们就找了这个“信”，人言为信，人无信不立，孔夫子说的。所以这个字背后是有强大的中国儒家文化的国学的一个意义在里面。
汉子，信字
第一个信字，睡虎地秦简的这个信字，这个信字下面的口很大，所有的字都挤到一起，因为这个竹简的简的幅宽可能很窄，所以它就全挤在一起，武威汉简是在西北，这个时候的毛笔一看它的灵敏度就很高，所以它写的是比较疏朗，它是松开了。还有第三个是马王堆的帛书，它是在绢帛上，织物它比较粗，所以它那个笔画老是在上面有斑斑驳驳，但是这个字的写法是一个帛书的写法。第四个信字，在这里边最好看，你看第二笔的横笔，简直像一个舞蹈，像一个袖子的一个飘动，上下三横和一个口缩得很紧，形成一个疏和密之间的交叉，疏和密，宽和窄的交叉。而第五个信字，就是一个非常淳朴的一个规范。所以在这里面你能看到人，你能说这个人很庄重，那个人很厚重，某一个人非常地飘逸，你能在这里面追加进去各种各样你的想法，因为它的图像给你这样的一个意识，但是到了印刷体就没有了，到了这样更是连字都没有。