宫本与柳生的对话读后感整理(4)
2022-08-11 来源:百合文库
所以,意识到灵魂,意识到神,是我们发现自己、过好一生的门径。
这就要说到神了。神,是什么?难以表述。也许它是有意识的灵界生命,也许它是有无穷之力的、有目的的`大自然,也许它仅仅是我们自己心中对于人类的最美好愿望和期许。但不管是哪一种,它都是一种至高无上的力量,它是有意义的。也许我们一下子不能弄明白它,但它却能引导我们走出最好的一生。
我的重大感悟之一是:听到神。
在我们许许多多的愿望中,常常有许多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的,我们心里的许多声音在发声,常常让我们一会儿向东,一会儿向西。我们常常分不清楚自己到底要什么才好,糊里糊涂地生活,无可奈何地生活,到底要怎么做才让我们最服帖、最幸福?
书中的神告诉我们:我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。
最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。
欢乐、真实、爱。
这就是神的启示。
无比地珍贵。
把握了这三样,就把握住了打开幸福之门的钥匙。
所谓的人生真谛,不就是这些吗?
1留一只眼睛给自己
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生说:“以徒儿的资质,练多久才能成为一流剑客?”宫本答:“至少要10年。”柳生一听10年太久,就说:“如果我加倍努力,多久可以成为一流剑突破口?”宫本答20年。柳生一听还以为自己努力不够,就说:如果我夜以继日一刻不停地练多久能成为一流的剑客?宫本答:如果这样的话,你只有死路一条,哪里还能成为一流的剑客?柳生越听越糊涂,真有些丈二和尚摸不着头脑了。这时候,就听宫本说:“要想成为一流剑客,就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道,不知道反观自我,不断反省自七,那他就永远成为不了一流的剑客。”
这就要说到神了。神,是什么?难以表述。也许它是有意识的灵界生命,也许它是有无穷之力的、有目的的`大自然,也许它仅仅是我们自己心中对于人类的最美好愿望和期许。但不管是哪一种,它都是一种至高无上的力量,它是有意义的。也许我们一下子不能弄明白它,但它却能引导我们走出最好的一生。
我的重大感悟之一是:听到神。
在我们许许多多的愿望中,常常有许多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的,我们心里的许多声音在发声,常常让我们一会儿向东,一会儿向西。我们常常分不清楚自己到底要什么才好,糊里糊涂地生活,无可奈何地生活,到底要怎么做才让我们最服帖、最幸福?
书中的神告诉我们:我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。
最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。
欢乐、真实、爱。
这就是神的启示。
无比地珍贵。
把握了这三样,就把握住了打开幸福之门的钥匙。
所谓的人生真谛,不就是这些吗?
1留一只眼睛给自己
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生说:“以徒儿的资质,练多久才能成为一流剑客?”宫本答:“至少要10年。”柳生一听10年太久,就说:“如果我加倍努力,多久可以成为一流剑突破口?”宫本答20年。柳生一听还以为自己努力不够,就说:如果我夜以继日一刻不停地练多久能成为一流的剑客?宫本答:如果这样的话,你只有死路一条,哪里还能成为一流的剑客?柳生越听越糊涂,真有些丈二和尚摸不着头脑了。这时候,就听宫本说:“要想成为一流剑客,就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道,不知道反观自我,不断反省自七,那他就永远成为不了一流的剑客。”