远方的歌声读后感合集(4)

这，当属于正彦离去之后的又一场悲剧吧？一个习惯于服从、习惯于听话的“乖孩子”，即使死后，还在等待父母安排他的生活；一个被父母剥夺了所有参与权的孩子，即使死后，也不知道该怎么安排自己的生活……尽管悲剧没有程度的区分，但后一场悲剧无疑加重了正彦离去的悲剧。
“我该怎么去玩好呢？”正彦的疑问，是否在质问着我们每个人？当我们只要求孩子“乖”的时候，我们是否只为了自己省心而忘记了培养孩子的主体意识？当我们要求孩子听话要求孩子服从的时候，我们是否只在强调自己而忘记了孩子也是一个独立的个体？当我们总在说我们是过来人，处处都是在用经验说话，处处都是在为他们好时，我们是否忘记了区分引领和包办？我们是否忘记孩子也有参与和思考的权利，并且，这权利谁也不能代替？()
尽管这是一篇幻想小说，尽管佐佐木赫子给小说起的题目是“遥远的声音”，但，仔细想想，这声音也许并不遥远，我们的身边，也许正有孩子在发出这样疑问。
放手吧，给孩子一片天空，把参与生活、感知生活的权利还给孩子，让孩子思考，让孩子行动，因为生活终将是他们的，我们可以代替他做很多事情，但我们无法代替他的感受！
篇一：草叶集读后感
《草叶集》初版问世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集（正编）结尾的《再见！》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。
惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民—主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民—主主义者，同时开始学习写作，写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是，正如他在政治上、在地方民—主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就。这样，到一八四九年三十岁的时候，他才改弦易辙，毅然宣布退出政治活动，并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索，他于一八五五年推出了《草叶集》。