大地上的日历读后感合计(6)

何谓“亲人般的关注”？它不是人类居高临下的呵护，不是具有使命感的赐予，而是以平等的`态度看待自然，并对自然满怀深情。作者细心
在大自然中，沼泽按自己的方式思考，小鸟若有所思的黑眼睛含有山林回忆的永恒。他能读懂一朵花的语言，能理解海边一块心形礁石的忧郁。正是这种对人、自然和万物的爱与善，才化为《日历》中洋洋洒洒的诗意和哲理文字。
“我站立，我生长——我是植物；我站立，我生长，我行走，——我是动物；我站立，我生长，我行走，我思考，我是人。”这是鸟儿、大地和星星之间真正的歌手。
感动于普里什文那种善待自然，将人生艺术化的行为方式，在今天，这种方式更加凸显它的价值。阅读《大自然的日历》，使你匆碌的脚步变缓，使你由衷地感到对自然的需要。因为那里，不仅有久违的纯净阳光、水流和蓬勃生长的树木，更有着越来越难以触摸到的，人类生存的根脉与汩汩清泉。
梁实秋散文读后感1
前几日，从书店买一本《梁实秋散文集》。读后，真有“绕梁之音，三日不绝”之感。他的古文底子深厚，博览群书，常从古文中引经论据如信手拈来，读罢却是通俗易懂，如同三五知己灯下谈话，看似稀疏平常，去蕴涵着人生的哲学，余味无穷，在不知不觉中得到美的享受，梁先生不愧为散文大家。
梁先生的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世，我尤其爱看他的“随想篇”中的文章，题目很简练，通常都是两个字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然觉得趣味横生。从中还解很多名词其实都由来已久，例如“代沟”，梁先生就写的非常详细，博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词，但是我们古而有之，《尚书远逸》中就记载我们最古的代沟之说。再例如“女人”，他刻画的简直就是入木三分，例如女人爱说谎，“若是能运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上的小小胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天分。”很多人都陪女人买过衣服，她口中念念有词，或是式样不好，或是衣料太差，批评的一文不值，究其原因，无非是价格太贵而已，所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。