智慧的心灵读后感精练(82)

因此，在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。
诗的本质就在于从每一单个事物把握这一事物的柏拉图式的理念，也就是把握这一单个事物的最本质、因而也是这类事物所共有的整个特征。
读完明朗之阳光所写《发现心灵的智慧》，心情久久不能平静。前段时间，我囫囵吞枣般读完王先生之《传习录》，里面一知半解的地方太多，但自己对阳明心学理论佩服之至。阳明先生倡导"心即理，即人道与天道的一致性"、"致良知，即将良知推广至事事物物上"、"知行合一"等等观点，既强调了"正心修身"的心性修养，又不忘"平治天下"的事功精神。所以王先生的一生才能做到"立德、立言、立功"之真三不朽，被后世尊为古之完人。他的所作所为，所教所言对今天的我们仍有非常重要的借鉴意义。所以，我觉得阳明心学不能简单以唯心唯物论之，我们更主要的要从中取其精华。而明朗之阳光君所写书字字珠玑，正好给我解惑，如大海之中的灯塔，引领我向前迈了一大步。在此，将自己对此书的感悟记录下来。
一、人人均有良知
良知，就是道，它就在人的心中，不仅古今圣贤有，就是平常人也都有。但为什么有的人的良知却让我们感受不到呢？甚而许多人的良知不能很好的显现。因为现代社会，人们在物质上的追求越来越多，而精神与心灵离得原来越远，使芸芸众生更多追逐的是物质欲望。而物质欲望越强，我们的心灵越被物欲、私欲、人欲等蒙蔽，反而使良知显现不明显甚而显现不出来。那么，我们如何让自己的良知显现呢？那就要"尽心、养性，反求诸己"，多反思自我，多开展自我的心灵对话。久而久之，我们的良知就会显现，而显现了的良知，就如我们广博的天空，在较低的高度可能阴云密布、暴雨倾盆，而在更高的高度却是晴空万里。此时我们的良知主导的心灵就达到了更高的境界，我们的心灵更加自由，展现在我们心灵里的必是一个光辉灿烂的世界。此时的我们还会有多少烦恼呢？
二、发现心灵的力量