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卫斯理妖火读后感聚集(4)

2022-08-10 来源:百合文库
对于一个一生之中,只有杀人意念的人来说,要他悔改,是不可能的事。这可以是一个公式,可以用任何字眼来替代“杀人”,例如说:对于一个一生之中,只会争权的人来说,要他悔改,是不可能的事……
或许,只有在濒临死亡之前的一刹那,才会有一丝悔意,然而,一当有了一线生机,原来的意念,立时又会掩盖一切。
像这样的话,到底算不算真理,我不敢说,也无法去印证,但给人的感觉却总是很有道理的。最巧妙与智慧之处,居然是倪匡先生竟将他的哲理提炼为一种公式。对人性的分析真可谓透彻了。而这篇故事也正是透彻的鞭笞了人类的劣根性。
人类就是人类,强者为大的社会(相关著名小说如《射雕英雄传》之黄药师为人,显而易见的现实如当今之美国),如文中所写:
只不过,在人类的历史上,还没有脑袋碰赢过钢刀的例子,要碰赢钢刀,唯有更利的钢刀。一次一次下来,人类的文明,遂得以进步,从石块到铁器,从铁器到火器,乃至今日的火箭大炮核弹,花样翻新,科学进步,可是原则却一直存在,没有变过。
这其实是一种矛盾,人类的文明是在人类野蛮的行径中得来的。事务在矛盾中得到发展。
从卫斯理系列小说的时间上看,该篇是第一次正面提到文明的进步是因人类的劣行。以往的小说基本上都是鄙视人的残忍可怕,羡慕外星文明的纯洁。
这篇小说叫《黄金故事》,自然是表现人在金钱诱惑下的丑态,扩展开来,就是人类在利益驱使下的丑态,这是一种本质。作者也不清:这到底算是正常的还是变态的。当然,故事不能枯燥,于是其间还包括了一段凄美的爱情故事。
爱情是神圣的。我自然还不清楚这是一句真理,或者只是某些人一厢情愿的想法与追求。白素认为爱情可以超越物质什么的,而卫斯理则和我的想法有些一致:一切的基础首先是物质的。
再说一点关于该篇小说的,文中有两处地方,很明显是悬念:一是卫斯理打哈欠突然没听到的话;二是白老大欲说而突然被车声打回去的话。后者后来很快就有了结论,而前者直到该篇小说结束也没有再提,是不是为卫斯理以后的小说作伏笔,现在自是无可知道。
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