《我们的文字》读后感选录(8)

Д在记事的字字句句中就展示了一个模范大一统王国国民的模样，崇尚一切有规可循的东西，公式和条例有着无限的美，古代的爱情、艺术、宗教都是野蛮、未开化的东西。最让人记忆深刻的是，他每篇记事的开头要写提要，当中他生活开始改变的时候他也许不知该如何写这个简短的提要，可是他仍在提要出写道：“提要：必须要有提要。”这个句子出现了好几次，每次我看到都觉得不可思议，所谓统一的力量此处可见一斑。不过，Д的可贵之处在于他还为完全被驯化、被机器化，在于他能够被诱惑，在于他不是完全的理性。从一开始的他见到O跟自己的好友R在一起也毫不在意，到后来他一想到I可能与其他男人接触就不由得愤怒嫉妒，说明他的情感在逐渐丰富，不再是单一的所谓平和。他明知违反条例也帮助了革命的I、怀孕的O，即便他像是形势所逼才伸出援手，但这正说明了在理性进行运转之前，他的感性与感知占了上风，抢先了一步做出了决断，在人性和统一中选择了前者。
悲剧就是把美毁灭，反乌托邦就是把希望毁灭。卢梭说过：“人的自由并不仅仅在于做他愿意做的事，而在于永远不做他不愿意的事。”被拔掉灵魂的Д眼睁睁的看着I被处死，只觉得眼前的人有些眼熟，他的爱情、同情以及所有的悸动都已经变得渺小不见，被对大恩主诚惶诚恐的感激和赞美所淹没了。他已经不懂得什么叫愿意什么叫不愿意，他所知道的仅仅只有服从，服从，服从。世上又多了一台机器，少了一个活生生的人。