观看成龙之路读后感聚集(6)
2022-08-10 来源:百合文库
除啦康熙的青睐和欣赏,还有康亲王核准平冤案的理解和认可,同乡陈敬廷的推荐,金光祖的重视、张朝珍的保举等等,使于成龙总能在颠沛中化险为夷,最后畅通无阻,甚至三获 "卓异".
有才华的人往往能力超凡,正直刚毅,气节高雅,不随波逐流,不趋附权贵,不看人的脸色吃饭。这是一种风骨,然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷,给个人的发展设下啦障碍,受人排斥。而于成龙却如此幸运,保持自我,顺境提携,逆境被保护,直到离世风骨犹存。
延伸四:为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
《三字经》中有"为人子,方少时,亲师友,习礼仪。"说孩子小时应特别注重三个方面:亲近良师亲近益友,学习应对,即学习礼貌懂规矩。之所以延伸出这点,我想象啦于成龙的童年,觉得于成龙的优秀和独具一格处的事风格在于他所受到过的教育。
在本剧开场镜头里是永宁书院中朗朗的诵读声。随着读书声,于成龙便端坐在书院中的书案前。诵读的内容是《论语?为政》中的"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"这段话是儒家教育中德政主张的体现。剧中先是先闻其声,不现其人,后是对《论语?为政》篇诵读声的反复运用,许是在衬托于成龙受到根深蒂固的儒家教育。无论在何时何处,他的言行中折射出许多儒家思想:重言教 、重身教 、严以律己 ,学知识 、学品德 、 宽以待人……儒家教育理念使于成龙自出仕以后,从芝麻小官到封疆大吏,能够不断获得"卓异"、始终清廉,成为清朝肱骨大臣以坚实的文化依据。
于成龙的先生也是一位德高望重的老人,也是他的岳父,实有夫子风范,这位老者心中认为从这个书院走出的学生都是出类拔萃之人,陈廷敬和于成龙便是得意门生。
一个人的成功在于他自小所学到的文化知识和受到的思想教育,家庭教育也是缺一不可的。家教家风是以家长为主导,以家庭为载体,以日常生活为形式代代相沿的一种教化与传习,它伴随人的一生。早期教育对个人的个性、习惯、道德价值和思维心理模式起着奠基作用。他出身于一个官宦家庭,其先祖和父亲都在明朝做过官。据说他的父亲在乡里倡导孝义之道,有长者之风。受家庭熏陶的于成龙性格端庄,不苟言笑,又才智过人,勤俭耐劳。对于他的家庭背景我只查资料范范啦解,但从剧中可感知于成龙有一位知书达理的母亲,于母虽在剧中并没有设计到太多教育儿子的镜头,但可臆想到一位慈母对于成龙自小的循循善诱。"慈母手中线游子身上衣",年岁半百还支持儿子实现梦想,远赴广西,临别强忍泪水,送走儿子独自在屋中嚎啕大哭。虽说养儿防老,但最终儿子因公务繁忙而未能送自己一程。
有才华的人往往能力超凡,正直刚毅,气节高雅,不随波逐流,不趋附权贵,不看人的脸色吃饭。这是一种风骨,然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷,给个人的发展设下啦障碍,受人排斥。而于成龙却如此幸运,保持自我,顺境提携,逆境被保护,直到离世风骨犹存。
延伸四:为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
《三字经》中有"为人子,方少时,亲师友,习礼仪。"说孩子小时应特别注重三个方面:亲近良师亲近益友,学习应对,即学习礼貌懂规矩。之所以延伸出这点,我想象啦于成龙的童年,觉得于成龙的优秀和独具一格处的事风格在于他所受到过的教育。
在本剧开场镜头里是永宁书院中朗朗的诵读声。随着读书声,于成龙便端坐在书院中的书案前。诵读的内容是《论语?为政》中的"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"这段话是儒家教育中德政主张的体现。剧中先是先闻其声,不现其人,后是对《论语?为政》篇诵读声的反复运用,许是在衬托于成龙受到根深蒂固的儒家教育。无论在何时何处,他的言行中折射出许多儒家思想:重言教 、重身教 、严以律己 ,学知识 、学品德 、 宽以待人……儒家教育理念使于成龙自出仕以后,从芝麻小官到封疆大吏,能够不断获得"卓异"、始终清廉,成为清朝肱骨大臣以坚实的文化依据。
于成龙的先生也是一位德高望重的老人,也是他的岳父,实有夫子风范,这位老者心中认为从这个书院走出的学生都是出类拔萃之人,陈廷敬和于成龙便是得意门生。
一个人的成功在于他自小所学到的文化知识和受到的思想教育,家庭教育也是缺一不可的。家教家风是以家长为主导,以家庭为载体,以日常生活为形式代代相沿的一种教化与传习,它伴随人的一生。早期教育对个人的个性、习惯、道德价值和思维心理模式起着奠基作用。他出身于一个官宦家庭,其先祖和父亲都在明朝做过官。据说他的父亲在乡里倡导孝义之道,有长者之风。受家庭熏陶的于成龙性格端庄,不苟言笑,又才智过人,勤俭耐劳。对于他的家庭背景我只查资料范范啦解,但从剧中可感知于成龙有一位知书达理的母亲,于母虽在剧中并没有设计到太多教育儿子的镜头,但可臆想到一位慈母对于成龙自小的循循善诱。"慈母手中线游子身上衣",年岁半百还支持儿子实现梦想,远赴广西,临别强忍泪水,送走儿子独自在屋中嚎啕大哭。虽说养儿防老,但最终儿子因公务繁忙而未能送自己一程。