会说话的小哥俩读后感整理(28)
2022-08-10 来源:百合文库
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书——为我自己,也代表沉默的大多数。
《沉默的大多数》读后感 篇13
今天,我又读了一次《沉默的渔网》这个故事,故事讲的是一对小哥俩在钓鱼的时候,捡到了一副渔网,被旁边的小伙子看到了,想冒充网的主人把渔网拿走。小哥哥用自己的机智和聪明,吸引围观群众,问渔网的特征,最终战胜了成年人,把渔网抢了回来。并且拾金不昧,把这个渔网交到了公园管理处。
这个故事我已经读了好多遍,每一次我读完都对小哥哥更加敬佩。它告诉我,遇到坏人的时候,不要害怕也不要退缩,只要机智勇敢,就一定能取得胜利;它还告诉我,做人要诚实,不是自己的东西,不要贪心,更不能欺骗别人去拿。
爸爸告诉我,这个故事不但讲的好,名字起的也非常好。一副普通渔网,本身是不会说话的,沉默的,但是小哥哥的行为赋予了渔网生命,把它的特征展现给大家,把事情的真相展现给大家,让它成为了一张会说话的网。
《沉默的大多数》读后感 篇14
作者说西方学者的观点,认为人趋利而避害,趋乐而避苦,这是伦理学的基础。而我们民族的文化传统大不相同,认为礼高于利,义又高于生,他认为前一种想法更对。
这篇文章中,作者以电线杆或木头掉进河里,要不要跳下去捞回来,甚至不惜生命为例,解释了那个特殊时代里,礼,利,义,生的关系。
要逆转人性,必须有两个因素:无价值的劳动和暴力的威胁。还有第三个因素,那就是人性的脆弱。
弗洛伊德对受虐狂有如下解释:假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过些。对这个道理稍加推广,就会想道:人是一种会自己骗自己是动物。我们吃了很多无益的苦,虚掷了不少年华,所以有人就想说,这种经历是崇高的。
《沉默的大多数》读后感 篇13
今天,我又读了一次《沉默的渔网》这个故事,故事讲的是一对小哥俩在钓鱼的时候,捡到了一副渔网,被旁边的小伙子看到了,想冒充网的主人把渔网拿走。小哥哥用自己的机智和聪明,吸引围观群众,问渔网的特征,最终战胜了成年人,把渔网抢了回来。并且拾金不昧,把这个渔网交到了公园管理处。
这个故事我已经读了好多遍,每一次我读完都对小哥哥更加敬佩。它告诉我,遇到坏人的时候,不要害怕也不要退缩,只要机智勇敢,就一定能取得胜利;它还告诉我,做人要诚实,不是自己的东西,不要贪心,更不能欺骗别人去拿。
爸爸告诉我,这个故事不但讲的好,名字起的也非常好。一副普通渔网,本身是不会说话的,沉默的,但是小哥哥的行为赋予了渔网生命,把它的特征展现给大家,把事情的真相展现给大家,让它成为了一张会说话的网。
《沉默的大多数》读后感 篇14
作者说西方学者的观点,认为人趋利而避害,趋乐而避苦,这是伦理学的基础。而我们民族的文化传统大不相同,认为礼高于利,义又高于生,他认为前一种想法更对。
这篇文章中,作者以电线杆或木头掉进河里,要不要跳下去捞回来,甚至不惜生命为例,解释了那个特殊时代里,礼,利,义,生的关系。
要逆转人性,必须有两个因素:无价值的劳动和暴力的威胁。还有第三个因素,那就是人性的脆弱。
弗洛伊德对受虐狂有如下解释:假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过些。对这个道理稍加推广,就会想道:人是一种会自己骗自己是动物。我们吃了很多无益的苦,虚掷了不少年华,所以有人就想说,这种经历是崇高的。