纺织厂文化读后感汇总(28)

篇三：关于华西决策的民主化
影片中很多次村支部会议都在民主投票中落下帷幕，而且基本每次都是全票通过，显然这样的桥段是美化处理的，实际工作中利益多元化，每个人都有自己的想法，怎么可能每次都是全票通过。如果有这样的情况，那只能说明吴仁宝一人专制，书记一言堂。在影片的结尾，新任书记吴协恩带领班子成员在天安门广场上宣誓就职，可是导演没有也不想让观众知道，此子为吴仁宝的小儿子，这村支书是子承父业。记得当年《面对面》栏目王志专访吴仁宝，为什么儿子成了村支书，吴仁宝镇定自若地说，群众推选，支部会议全票通过。这让我想起了金家王朝的故事，金大胖28岁执掌一国，据说是人民代表选举全票通过。也不知这吴协恩是才华出众技压群雄，还是捧了个吴仁宝这块金子招牌。总之，从若干细节处理，可略窥华西民主运转之端倪。
篇四：关于华西的村规民约
20xx年正值华西50大庆，乘着龙希大厦的竣工华西召开了堪比春晚的村庆。随着而来的是各路媒体的深入调查报道，有正面的宣传，也有客观的剖析，当然负面的`抨击绝不会见于网络报刊。综合各方消息，大致可以知晓吴仁宝对于华西的财务控制地非常严格，官方报道村民个个都是百万富翁，但是这百万是不能变现的，只能以股金的形式存入华西村财务，且自己没有支配权。据当地村民介绍，婚丧喜事需要用钱时，村里会拨付一笔钱，一场婚礼只能在一定的金额内完成，即使存款上有千万也没有权限提取使用。关于华西村民的住宅别墅，有人做过深入调查，一套三层别墅价值200万，华西为每位村民进行了配置，但住别墅的代价是一家三口每年需向村里还款20万，意味着一家三口为华西工作的所有工作都要上缴，而且这别墅没有产权。村约还规定，当村民搬离华西村或不在华西工作时，所有的房子车子都要收回，存在村里的股金也不能支付。
这样的一种共同富裕把华西村民的财务全部集体化了，虽有所有权，却没有支配权，每一位村民都要为配置的别墅和汽车贡献自己的全部劳动价值。这样的共同富裕必要要受到我们哲学系老师的讨伐，因为在教授们看来，这样的劳动已经异化了，那外在的别墅汽车将人的自由权利全部消灭了，马克思所谓的人的自由全面的发展在这里变异了。但话又说回来，有人觉得将自由换房子车子很值，这就愿打愿挨了。