围城第一次读后感选录(44)
2022-08-10 来源:百合文库
作者以围城做书名,就是想告诉我们不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。
不知道围城用意何在,但是它是一本智慧之书。未婚者把它当做一个跳板来了解婚姻,已婚者把他当做一面镜子,时刻审视自己的婚姻!那么围城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同样有!
《围城》读后感9
不知道大家还记得上个月同学分享著名作家杨绛所写《我们仨》还有印象不,杨绛就跟今天我们要讲的这部作品的作者有非常密切的联系了。是的,他就是杨绛先生的丈夫——钱钟书。一部《围城》,对情爱的描写只是两三笔带过,更多的是事前事后双方神态表情等方方面面微妙的变化,看着《围城》,你就像在电影院里欣赏《前任3:再见》。
记得徐志摩曾说:“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之我幸,不得我命……”如此看来,作品中的的方鸿渐同学,看来就是认命了。无论当初多爱的两人,在时光的轻视下,在无数耳病厮磨中,你们不再有激情,你们只是冷冷的握着手,生活只是死水一潭。最近的一个新闻,第一批的90后已经离婚了,他们占了离婚主力军的21.5%,一个中部省会城市就有五千零90后离婚,那么我想问他们嫁给了爱情还是嫁给了只要九元的结婚登记证呢?,门不当户不对,世上又有几个人是灰姑娘呢?
最后我想以民国时期著名画家丰子恺的三句话来作为我演讲的结尾:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。
《围城》读后感10
“方鸿渐”走在冷风中,黑暗而又落寞的街道像极了他的这半生。他恨自己是被围在了婚姻里,被围在了这人心惶惶的城里,被围在了这狡诈的人情世故里,却从没想过围住他的恰恰是没有思想的自己。
一个可恨的人,没有自律的品格,只从大洋彼岸带回一副躯壳。一个可笑的人,没有坚定的操守,最终被抛弃在复杂的感情里。一个可叹的人,没有独立的人格,永远依附于别人的影子里生存而丢失了自己。
一个可悲的人,没有自信的内心,压垮他的不是“柔嘉姑母”的目光而是自己那可怜的自尊。“城里的人想出去,城外的人想进来”,急于挣脱的困惑,渴望得到的安全感。“方鸿渐”想不明白,不知道自己错在哪里!现实中,想不明白的人很多很多,他们就游荡在这“城”的边缘,焦虑,不安。
不知道围城用意何在,但是它是一本智慧之书。未婚者把它当做一个跳板来了解婚姻,已婚者把他当做一面镜子,时刻审视自己的婚姻!那么围城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同样有!
《围城》读后感9
不知道大家还记得上个月同学分享著名作家杨绛所写《我们仨》还有印象不,杨绛就跟今天我们要讲的这部作品的作者有非常密切的联系了。是的,他就是杨绛先生的丈夫——钱钟书。一部《围城》,对情爱的描写只是两三笔带过,更多的是事前事后双方神态表情等方方面面微妙的变化,看着《围城》,你就像在电影院里欣赏《前任3:再见》。
记得徐志摩曾说:“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之我幸,不得我命……”如此看来,作品中的的方鸿渐同学,看来就是认命了。无论当初多爱的两人,在时光的轻视下,在无数耳病厮磨中,你们不再有激情,你们只是冷冷的握着手,生活只是死水一潭。最近的一个新闻,第一批的90后已经离婚了,他们占了离婚主力军的21.5%,一个中部省会城市就有五千零90后离婚,那么我想问他们嫁给了爱情还是嫁给了只要九元的结婚登记证呢?,门不当户不对,世上又有几个人是灰姑娘呢?
最后我想以民国时期著名画家丰子恺的三句话来作为我演讲的结尾:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。
《围城》读后感10
“方鸿渐”走在冷风中,黑暗而又落寞的街道像极了他的这半生。他恨自己是被围在了婚姻里,被围在了这人心惶惶的城里,被围在了这狡诈的人情世故里,却从没想过围住他的恰恰是没有思想的自己。
一个可恨的人,没有自律的品格,只从大洋彼岸带回一副躯壳。一个可笑的人,没有坚定的操守,最终被抛弃在复杂的感情里。一个可叹的人,没有独立的人格,永远依附于别人的影子里生存而丢失了自己。
一个可悲的人,没有自信的内心,压垮他的不是“柔嘉姑母”的目光而是自己那可怜的自尊。“城里的人想出去,城外的人想进来”,急于挣脱的困惑,渴望得到的安全感。“方鸿渐”想不明白,不知道自己错在哪里!现实中,想不明白的人很多很多,他们就游荡在这“城”的边缘,焦虑,不安。