西施电影读后感50字集锦(16)
2022-08-10 来源:百合文库
喜欢这部电影的意境、味道。竹林、雨天,干净的对白,利索、整洁的招式。这样的电影,只适合一个人慢慢品味,不需要共赏的交谈。
印象最深的,是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣,诗人与佳人的对白,只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏,佳人从天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍,李慕白浪子气质中的坏显漏无疑,他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味,但是背景里全是孤独的气氛,这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许,是两人长久的寂寞,才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏,音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点,让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义,俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐,这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式,干净的破碎,不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道,《叶问》系列也有一些,前段时间《师父》中的招式,简直拖沓、丑陋,让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功,如果能更干净利落一些,那就再好不过了。
李慕白,浪子,宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子,是因为他们的爱,都只是在意识层面,他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去,因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者,又或许,他们只是有他们自己选择的活法。只有在意识层面,他们才能随意畅游,不受束缚。打坐、得道,都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸,与其如两人都所说的对礼教的遵从,在我看来,更真实的层面,是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里,一个留足在尘世间,一个虚,一个实。但两人又如何彼此深爱?也许正是因为两人存在的巨大差异,以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。
印象最深的,是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣,诗人与佳人的对白,只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏,佳人从天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍,李慕白浪子气质中的坏显漏无疑,他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味,但是背景里全是孤独的气氛,这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许,是两人长久的寂寞,才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏,音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点,让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义,俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐,这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式,干净的破碎,不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道,《叶问》系列也有一些,前段时间《师父》中的招式,简直拖沓、丑陋,让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功,如果能更干净利落一些,那就再好不过了。
李慕白,浪子,宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子,是因为他们的爱,都只是在意识层面,他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去,因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者,又或许,他们只是有他们自己选择的活法。只有在意识层面,他们才能随意畅游,不受束缚。打坐、得道,都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸,与其如两人都所说的对礼教的遵从,在我看来,更真实的层面,是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里,一个留足在尘世间,一个虚,一个实。但两人又如何彼此深爱?也许正是因为两人存在的巨大差异,以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。