小二黑结婚了读后感汇编(6)
2022-07-10 来源:百合文库
在这部小说中,作者充分表现了新旧交替之时,旧与新之间的矛盾与冲突。这些矛盾与冲突概括起来有以下几对:小二黑夫妇(暂称)与其父母的守旧思想之矛盾,村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾,边区提倡的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾。这些矛盾与冲突最后都是象征性事物的一方取得了胜利。当然,这里面是有作者理想化的一面,比如二诸葛后来不算挂了,三仙姑后咯爱也不唱大神了,但现实是一些封建思想和传统观念仍是捆在农民身上最牢固的绳索之一,使人民群众动弹不得。肯定地说,这只是跳出了小说的题外话。
但是,作者通过对着几对矛盾的描写与揭示,刻画出一个个鲜活的处于新旧变革与交替的党领导的边区农民形象,而且并不呆板划一。而且处于不同矛盾之中,人物的表现又与其身份角色相得益彰。在小二黑夫妇与其父母的守旧思想之矛盾冲突中,我们看到了他们乐观开朗,不信神鬼邪说,对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚,大胆进行自由恋爱,决心走自己的生活道路的`新青年农民形象。这不仅仅是青年农民的形象,而且也是当时中国有觉悟青年人应有的形象。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害,他们毫不怯懦,勇敢地为争取自己的幸福而斗争。甚至说出了诸如“你愿意养你就养着,反正我不要(小二黑)”“我不管!谁收了人家的东西谁跟人家去”之类的话,在守旧者看来这定是“大逆不道”的。
在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中,我们看到了恶霸的流氓习气,长久以来一直横行欺压村民群众,攫取刘家峻的领导职位(兄弟二人及金旺老婆)后,仍然死性不改,意欲霸占小芹,批斗夸小二黑。一计不成生它计,接二连三,充分体现了封建流氓的可恶与无耻。在这场矛盾中,可谓是一场矛盾,三方人物,一方是以金旺、兴旺兄弟等为代表的封建恶霸地痞;另一方是以小二黑夫妇为代表的新农民:还有一方就是旧式的农民群众。旧式的农民由于其阶级局限性,具有胆小怕事、愚昧落后、迷信无知等特性,作者在这篇文章中对此也毫不隐晦,由于这些特性才使得他们对金旺、兴旺父子兄弟的欺压与作恶忍气吞声,逆来顺受,只有经过特定的人组织,有一个人觉得“越忍越不得安然”来出头时,()农民们才会起来反抗。这也预示着愚昧的农民是有力量的,封建恶霸地痞必然被消灭。
但是,作者通过对着几对矛盾的描写与揭示,刻画出一个个鲜活的处于新旧变革与交替的党领导的边区农民形象,而且并不呆板划一。而且处于不同矛盾之中,人物的表现又与其身份角色相得益彰。在小二黑夫妇与其父母的守旧思想之矛盾冲突中,我们看到了他们乐观开朗,不信神鬼邪说,对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚,大胆进行自由恋爱,决心走自己的生活道路的`新青年农民形象。这不仅仅是青年农民的形象,而且也是当时中国有觉悟青年人应有的形象。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害,他们毫不怯懦,勇敢地为争取自己的幸福而斗争。甚至说出了诸如“你愿意养你就养着,反正我不要(小二黑)”“我不管!谁收了人家的东西谁跟人家去”之类的话,在守旧者看来这定是“大逆不道”的。
在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中,我们看到了恶霸的流氓习气,长久以来一直横行欺压村民群众,攫取刘家峻的领导职位(兄弟二人及金旺老婆)后,仍然死性不改,意欲霸占小芹,批斗夸小二黑。一计不成生它计,接二连三,充分体现了封建流氓的可恶与无耻。在这场矛盾中,可谓是一场矛盾,三方人物,一方是以金旺、兴旺兄弟等为代表的封建恶霸地痞;另一方是以小二黑夫妇为代表的新农民:还有一方就是旧式的农民群众。旧式的农民由于其阶级局限性,具有胆小怕事、愚昧落后、迷信无知等特性,作者在这篇文章中对此也毫不隐晦,由于这些特性才使得他们对金旺、兴旺父子兄弟的欺压与作恶忍气吞声,逆来顺受,只有经过特定的人组织,有一个人觉得“越忍越不得安然”来出头时,()农民们才会起来反抗。这也预示着愚昧的农民是有力量的,封建恶霸地痞必然被消灭。