跑警报原文读后感整理(40)
2022-07-09 来源:百合文库
这让我想到了孔子.“孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒.”“不得行,绝粮.从者病,莫能兴.孔子讲诵弦歌不衰.”孔子处于绝境仍能“讲诵弦歌不衰”, 汪曾祺承袭了这种儒人的气度和风骨,难怪被后人誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫.”
汪曾祺是一个多才、浪漫、敏感的旧式文人,同时又是在俗世生活中活得投入而有滋有味的人.所以他才会选择这样一些旁人不会理会、不会入文的材料去写,显示出它独特的审美趣味和境界.这在汪曾祺的很多文章中都有体现.
就像他在《花园》里写的那样:“园里什么花开了,常常是我第一个发现的.”
“我不爱逛商店,爱逛菜市.看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦.”
谈到他被打成右派下放劳动以后的生活,他在《随遇而安》里说,“我当了一回右派,真是三生有幸.要不然我这一生就更加平淡了.”他写“自己成了喷波尔多液的能手”;他用戏剧油彩给工人化妆,“这比粉妆要漂亮得多”;还完成了一部“巨著”——《中国马铃薯图谱》;他给北京的朋友写了一首诗,其中有“坐对一丛花,眸子炯如虎”,并感叹“:“白天画图谱,夜晚灯下读书,如此右派,当得!”
再来体会《跑警报》最后一段话:
他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的,不那么容易被吓得魂不附体.我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之.这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”.这种“不在乎”精神,是永远征不服的.
正是这种对突然而来的变故、灾难“不在乎“的精神,这种在俗世生活中自得其乐的入世态度,造就了一代奇人和他的奇文.
汪曾祺是一个多才、浪漫、敏感的旧式文人,同时又是在俗世生活中活得投入而有滋有味的人.所以他才会选择这样一些旁人不会理会、不会入文的材料去写,显示出它独特的审美趣味和境界.这在汪曾祺的很多文章中都有体现.
就像他在《花园》里写的那样:“园里什么花开了,常常是我第一个发现的.”
“我不爱逛商店,爱逛菜市.看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦.”
谈到他被打成右派下放劳动以后的生活,他在《随遇而安》里说,“我当了一回右派,真是三生有幸.要不然我这一生就更加平淡了.”他写“自己成了喷波尔多液的能手”;他用戏剧油彩给工人化妆,“这比粉妆要漂亮得多”;还完成了一部“巨著”——《中国马铃薯图谱》;他给北京的朋友写了一首诗,其中有“坐对一丛花,眸子炯如虎”,并感叹“:“白天画图谱,夜晚灯下读书,如此右派,当得!”
再来体会《跑警报》最后一段话:
他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的,不那么容易被吓得魂不附体.我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之.这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”.这种“不在乎”精神,是永远征不服的.
正是这种对突然而来的变故、灾难“不在乎“的精神,这种在俗世生活中自得其乐的入世态度,造就了一代奇人和他的奇文.
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