教育哲学的探索读后感集锦(6)
2022-07-08 来源:百合文库
在教育活动中,学生可以根据内在需求和兴趣进行自由选择,反对不加区别的以权威的仲裁来代替理性的思考,个人的信念和行动必须是自己选择的结果,经过个体的自由选择和自主建构所获得的经验和能力,才能体现真实的个性和自由。学习是一个积极主动的建构过程,受教育者的精神世界是自由的,通过主体的自主选择和行动使其主观性得到充分发挥。因此,教育要关注学生的生活世界,在教育内容和方法上基于学生能力的发展,唤醒学生学习的内在动机,将其引入精神充实,富有挑战的境界。
教育哲学第三章我感觉非常好,我也拜读了于丹的论语心得,其中豪猪原理,理想之道、处世之道都给了我很多启发,我也在思考自己研究生两年来的一些经历,也在思考接下来一年半我又该如何走。当我对生活疲惫时,我能看到自己积极的那面,当叶子黄的时候,我能记起那时的绿。
教育哲学读后感4
《教育哲学》这本书,不仅仅适合从事教育工作的老师们阅读,还适合家长和学生同时阅读。老师在阅读的过程中可以了解教育中哲学意义的存在,从而更好的进行教育安排;家长们阅读则可以在家庭教育的情节中适时地帮助孩子成长;而学生自己阅读后会更了解学习的意义,教育在人生中扮演的角色等,因此,《教育哲学》这本书让我们受益匪浅。
存在的意向性中指出,意向性的基础是“意志自由”,从某种角度讲,“灌输”“洗脑”是不人道的,是违背人性的,是“精神上的屠杀”。文章里的字词色彩很浓重,但是我认为说的非常恰当,现在我们中国的教育不也存在这种违背人性的教育吗?学生创造力的匮乏、墨守陈规、不敢于改变,为什么会出现种情况?在我看来教育应负有最大的责任,有些教育没有充分发挥学生的意志自由。
我认为有理性的人都喜欢接受教育,而受过教育之后更加理性了。假如问我理性是什么?我真的不知从何说起,在石中英老师的《教育哲学》中这样说:理性是一种“推理能力”,在《牛津哲学词典》中的释义:“人类心灵活动的各种表现形式,如行为,信念,论述,政策等都可以看作是理性的。后来康德又把理性分为世间理性和纯粹理性。黑格尔把理性分为积极理性和消极理性。韦伯把理性分为分解理性等。这些我都是才知道的名称,具体的内涵也没有查资料。人事需要理性的,并且越想做大事的人越需要理性。
教育哲学第三章我感觉非常好,我也拜读了于丹的论语心得,其中豪猪原理,理想之道、处世之道都给了我很多启发,我也在思考自己研究生两年来的一些经历,也在思考接下来一年半我又该如何走。当我对生活疲惫时,我能看到自己积极的那面,当叶子黄的时候,我能记起那时的绿。
教育哲学读后感4
《教育哲学》这本书,不仅仅适合从事教育工作的老师们阅读,还适合家长和学生同时阅读。老师在阅读的过程中可以了解教育中哲学意义的存在,从而更好的进行教育安排;家长们阅读则可以在家庭教育的情节中适时地帮助孩子成长;而学生自己阅读后会更了解学习的意义,教育在人生中扮演的角色等,因此,《教育哲学》这本书让我们受益匪浅。
存在的意向性中指出,意向性的基础是“意志自由”,从某种角度讲,“灌输”“洗脑”是不人道的,是违背人性的,是“精神上的屠杀”。文章里的字词色彩很浓重,但是我认为说的非常恰当,现在我们中国的教育不也存在这种违背人性的教育吗?学生创造力的匮乏、墨守陈规、不敢于改变,为什么会出现种情况?在我看来教育应负有最大的责任,有些教育没有充分发挥学生的意志自由。
我认为有理性的人都喜欢接受教育,而受过教育之后更加理性了。假如问我理性是什么?我真的不知从何说起,在石中英老师的《教育哲学》中这样说:理性是一种“推理能力”,在《牛津哲学词典》中的释义:“人类心灵活动的各种表现形式,如行为,信念,论述,政策等都可以看作是理性的。后来康德又把理性分为世间理性和纯粹理性。黑格尔把理性分为积极理性和消极理性。韦伯把理性分为分解理性等。这些我都是才知道的名称,具体的内涵也没有查资料。人事需要理性的,并且越想做大事的人越需要理性。