读袁氏当国读后感汇集(18)

这些学者、作家都有一个共同点，就是用通俗的语言来还原历史，让人从文字中窥到历史的原貌或者说最大限度的还原历史的原貌。和那些机械、冰冷、教条的文字与观点相比，这些人从来都不会给出你一个肯定的观点和答案，结论是由你自己得出的。
最近一直在想，为什么会对这种类型的历史书籍感兴趣？大概是对过去所学、所接触到的知识和教育的颠覆吧，随着年龄的增长、了解到的事实、史料也比原来多了许多，才发现过去自己所受教育是多么狭隘和片面，原来历史是这个样子的，史书是可以这样写、这样读的。()想想觉得颇好笑，上学的时候学历史、学哲学，要求人们用科学的、历史的、发展的眼光来看问题，可我们过去所学者，无一不违反此要求、原理，更有甚者，因为所谓阶级分析的观点要求，连最基本的史实都敢弃之如敝履，甚至连帝王时代的史官都不如，好歹人家还有秉笔直书的勇气和精神。就冲这一条，我们有什么脸面去抗议日本人篡改教科书、毒害下一代？
史观、史论也许是有阶级性的，但是史实没有。忘记历史，就意味着背叛。雪国读后感感动中国读后感舌尖上的中国读后感---学会感恩。
读后感作文500字 篇2
今天，我和妈妈亲子阅读的故事是《一条小面包》，讲的是一位富有的面包师把城里最穷的20个小孩招唤来，对他们说：“在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一条砚，每天早晨，这些饥饿的孩子蜂拥面上，围住装面包的篮子你推我嚷，因为他们都想拿到最大的一条面包。等他们拿到了面包，顾不上向好心的面包师说声谢谢，就慌忙跑开了。
只有格琳琴，这位衣着贫寒的小姑娘，既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步之外，等其他孩子离去以后，才拿起剩在篮子里最小的一条面包。她也从来不会忘记亲吻面包师的手以表示感激，然后才捧着面包高高兴兴地跑回家。
有一天，别的孩子走了之后，小格琴得到了一条比原来最小的面包，她依然没有忘记亲吻面包师的手，并向他表达真诚的谢意。回家以后，妈妈切开面包，发现里面竟然藏着几枚崭新发亮的争币。妈妈赶紧让格琳琴把钱送回去，她以为是面包师不小心揉面的时候掉进去的。