爱的七项修炼读后感聚集(70)
2022-07-08 来源:百合文库
2、要谦虚,不要骄傲,则是“虚心”;
3、要每一天反省,则是“问心”;
4、活着就要感谢,则是“感恩之心”;
5、积善行思利他,无疑是“善心”;
6、不要有感性的烦恼,实质是不“乱心”。
每一天都“竭尽全力、拼命工作”,是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物,它们都在竭尽全力、拼命地求生存。所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作,应该是我们做人最基本的、必要的条件,也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。只要你喜欢自己的工作,再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”,但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西。所以全神贯注于自己的工作,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,造就纯粹而优秀的人格。
谦虚是最重要的人格要素,如果说那个人的人格很高尚,那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了,殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满,放弃了努力,往往最终破产。古话说:“惟谦受福”,不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福,同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。
在人的心里,“自我”与“真我”同在,“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心,让良心占领思想阵地。回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他心活跃,这样的作业过程就是“反省”。所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。只有通过反省,抑制自我,我们就可以磨练自己的灵魂,自己的心志,从而给我们带来无限的幸福。
3、要每一天反省,则是“问心”;
4、活着就要感谢,则是“感恩之心”;
5、积善行思利他,无疑是“善心”;
6、不要有感性的烦恼,实质是不“乱心”。
每一天都“竭尽全力、拼命工作”,是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物,它们都在竭尽全力、拼命地求生存。所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作,应该是我们做人最基本的、必要的条件,也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。只要你喜欢自己的工作,再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”,但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西。所以全神贯注于自己的工作,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,造就纯粹而优秀的人格。
谦虚是最重要的人格要素,如果说那个人的人格很高尚,那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了,殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满,放弃了努力,往往最终破产。古话说:“惟谦受福”,不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福,同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。
在人的心里,“自我”与“真我”同在,“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心,让良心占领思想阵地。回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他心活跃,这样的作业过程就是“反省”。所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。只有通过反省,抑制自我,我们就可以磨练自己的灵魂,自己的心志,从而给我们带来无限的幸福。