中小学班主任读后感合集(10)
2022-07-08 来源:百合文库
在书中,我为他的一些别出心裁的教育设计、教育艺术所打动,如他向学生索要教师节的"特别礼物",有创意地编写"班级史册"等等。这让我真切地体会到,教育的确需要爱,但爱不等于教育。教育除了需要爱,还需要智慧,需要创新。所有这些特别的方法都是他教育智慧付诸于实践的表现,而这些教育的智慧和创新的来源最主要、最根本的原因是他对学生、对教育事业的热爱与坚持。然而有些班主任认为坚持是乏味,每天要面对很多复杂烦琐的小事,面对有些不听话淘气的孩子,每天会冒出的一些让人哭笑不得的奇怪问题,可能有些教师和班主任已经厌倦,因此把它仅仅当作一份工作,有的甚至当作走过场,敷衍了事。教师是多么神圣的字眼,毫不夸张的讲,祖国的未来都承载在我们的肩上,这已经不是简单责任感,爱因斯坦说过:对于一切来讲,只有热爱才是最好的老师,而它远远超过责任感。
书中提到一个学生张超威的事例,其实我们也常会遇到,这也是年轻班主任必须度过的一道难关。他很淘气有些叛逆,常言说淘气的孩子都很聪明,只是还没有认识到自己的特点和优势,还没有对学习产生兴趣。这时就需要我们教师耐心的引导,激发学习兴趣,在这样的过程中让他自己发现乐趣,主动学习,李镇西老师在这方面为我们确立了标杆和榜样。中学生正处在青春的萌芽阶段,很多学生尤其是男生,叛逆的情绪已经产生,不管是老师还是家长越是刺激他,他越不服,面对这样的学生时,作为老师真的要有足够的耐心,其实这也是我要克服的困难和需要具备的能力,要循序渐进地引导,多鼓励多交流,不出现重大原则性问题和错误,尽量不要随便通知家长,这样会造成学生更加对班主任的不信任,无法让学生与班主任推心置腹,表达他们的想法。
通读全书,给我感觉最深的是李镇西老师不仅仅是在教书,而更多是在育人。韩愈的《师说》中写到:师者,传道,授业,解惑也。这是身为教育者的三个层次和境界。如果把这三个层次比做文化的涵义,那授业和解惑属于物质文化,而真正让孩子们从小就能在心智上有健康、科学的教育导向,不管在学习还是在生活中有一个真正强大的精神支撑的,那精神文化当之无愧,也就是传道这个层次,且传道也应该是每个教育者终其一生的教育追求。从本书中,我便可以深刻体会到,教育其实是一门心灵的艺术,这个"心灵"既是指教师的心灵,也是指学生的心灵。从某种意义上讲,教育是师生心灵和谐共振,互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的创造。所以说传道是最难的,却是每个教师都应该去追求的境界。
书中提到一个学生张超威的事例,其实我们也常会遇到,这也是年轻班主任必须度过的一道难关。他很淘气有些叛逆,常言说淘气的孩子都很聪明,只是还没有认识到自己的特点和优势,还没有对学习产生兴趣。这时就需要我们教师耐心的引导,激发学习兴趣,在这样的过程中让他自己发现乐趣,主动学习,李镇西老师在这方面为我们确立了标杆和榜样。中学生正处在青春的萌芽阶段,很多学生尤其是男生,叛逆的情绪已经产生,不管是老师还是家长越是刺激他,他越不服,面对这样的学生时,作为老师真的要有足够的耐心,其实这也是我要克服的困难和需要具备的能力,要循序渐进地引导,多鼓励多交流,不出现重大原则性问题和错误,尽量不要随便通知家长,这样会造成学生更加对班主任的不信任,无法让学生与班主任推心置腹,表达他们的想法。
通读全书,给我感觉最深的是李镇西老师不仅仅是在教书,而更多是在育人。韩愈的《师说》中写到:师者,传道,授业,解惑也。这是身为教育者的三个层次和境界。如果把这三个层次比做文化的涵义,那授业和解惑属于物质文化,而真正让孩子们从小就能在心智上有健康、科学的教育导向,不管在学习还是在生活中有一个真正强大的精神支撑的,那精神文化当之无愧,也就是传道这个层次,且传道也应该是每个教育者终其一生的教育追求。从本书中,我便可以深刻体会到,教育其实是一门心灵的艺术,这个"心灵"既是指教师的心灵,也是指学生的心灵。从某种意义上讲,教育是师生心灵和谐共振,互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的创造。所以说传道是最难的,却是每个教师都应该去追求的境界。