社会的成本问题科斯读后感锦集(8)

自助餐的例子很有代表性。一个人付一笔钱，可以随心所欲地吃，他可能吃到最后一口的收益等于零为止，但是生产这最后一口食物的成本却大于零。这样看，似乎无效率产生了。但真的有无效率产生吗？我们忽略了接待顾客和度量食物的费用。自助餐显然节约了接待顾客和度量食物的费用，而这节约一定比那所谓的浪费要大。一旦引入这种费用，浪费随之消失，无效率就不存在了。
成本是放弃的最高代价，没有选择就没有成本。覆水难收，那么历史成本因为没有了选择就不成其为成本了。但我们有这样的观念或者说文化，好事要做到底；不然，似乎前功尽弃。水都烧到80度了，不差那20度，烧开吧。这个现象又当作何解释呢？
没有错，先前的投入是要影响今天的行为的。但是，这不是说先前的历史支出本身在影响今天的行为，而是一般来讲，先前的投入会产生一些后果。这些后果构成了进一步行动的约束条件，会影响今天行为的成本，从而影响今天的行为。烧开80度的水较之烧开一般的水成本显然是下降了，所以才要继续烧开。然而，到底是花费了很多才将这水烧到80度，或是压根就没有任何花费就将这水烧到80度，跟要不要继续烧开这水的决定是没有关系的。读了硕士研究生，继续读博士研究生，不是因为考虑到硕士期间付出了多少代价，而是考虑继续攻读博士学位需要付出多少，又可以收获多少。通过硕士期间的努力学习，知识存量增加了，能力水平提高了，在这个基础上攻读博士学位成本自然是下降了。但是，这只是先前投入所产生的后果——知识存量增加，能力水平提高——构成了进一步行动的约束条件，在这个约束下攻读博士学位的成本变低了。
至于你硕士期间到底花了多少钱，付出了多少努力，或者一分钱也没有花，一点力也没有付出，神仙恩赐，跟你要不要继续读博士是没有关系的。这样的考虑才是正确的经济学理念。一切的行为都要这样来考虑。
既然这80度的水构成了进一步要不要继续烧开的约束条件，它是怎样影响和进入新决策的成本的呢？答案是如果将这水在市场上出售，所得之价就是进入新决策的成本了。历史上花了100万元购买机器设备，现在决定要不要继续生产。一方面，要不要继续生产这跟历史上花出去的那100万元是没有关系的；要不要继续生产，要通过比较继续生产需要付出多少又可以收获多少而定。另一方面，这些机器设备的存在到底又构成了要不要继续生产的约束条件。这些机器设备是怎样影响和进入继续生产的成本的呢？答案是将这机器设备在市场上出售，所得之价就是进入继续生产的成本了。这市价是卖出产品所得的收益流的现值减去不生产就不需要支付的直接成本的差额了。这是什么呢？这是重置成本的概念了。张五常用上头成本来概括。