京都里三四季读后感集锦(10)
2022-07-08 来源:百合文库
现在大三了,从大一刚入学到现在,渐渐地体会到:现在绝大多数的年轻人都没有钱,都很渴望成功,他们有着年轻输得起的资本,以各种方式奋斗在各行各业,然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样,想极力去模仿他成功的轨迹,想学习他那屡败屡战的精神,想学习他那以人为本的管理,我不认为这样做是的,因为那只是学习,而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的,人生在于经历,跟浩瀚的宇宙比起来,人的一生只不过是一瞬间,如果没能活出自己的价值,人生就毫无意义。
读了稻盛先生的经历,让我想起了很多自己也有过的经历,以后的事情虽说无法预料,却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分,不是幸运和不幸,而取决于自己的内心’,自己心中的梦想,那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的"荫翳,让我去造就一个美丽的黄昏。
从稻盛先生看企业家精神。
以人为本,这个在当下社会早已为众人熟知的词,到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣?粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程,稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福,作为一名读者,我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。
当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题,张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利,为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中,很多人把企业家想象成富裕的代表,很是崇拜和向往,我认为这是一种完全错误的解读,企业家与坏官不同,他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。
所谓的企业家,是那些敢于冒险,又能看到潜在市场、潜在利益,有的企业家。然而,与之不同的是,稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看,现实中的利他可行否?从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况,并且采用针锋相对的策略,当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中,管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己,被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。
读了稻盛先生的经历,让我想起了很多自己也有过的经历,以后的事情虽说无法预料,却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分,不是幸运和不幸,而取决于自己的内心’,自己心中的梦想,那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的"荫翳,让我去造就一个美丽的黄昏。
从稻盛先生看企业家精神。
以人为本,这个在当下社会早已为众人熟知的词,到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣?粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程,稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福,作为一名读者,我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。
当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题,张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利,为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中,很多人把企业家想象成富裕的代表,很是崇拜和向往,我认为这是一种完全错误的解读,企业家与坏官不同,他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。
所谓的企业家,是那些敢于冒险,又能看到潜在市场、潜在利益,有的企业家。然而,与之不同的是,稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看,现实中的利他可行否?从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况,并且采用针锋相对的策略,当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中,管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己,被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。