超然台记记望江南读后感汇合(16)

时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几(22)有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈(23)，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
【注释】
(1)凡物皆有可观，省略“者”即可观者，值得观赏的地方。
(2)哺：吃。
(3)啜：喝。
(4)醨：米酒。
(5)醉：使……醉。
(6)饱：使……饱。
(7)吾安往而不乐，而，表承接；该句指“吾往安而不乐”。
(8)求褔而辞祸，“而”表并列，并且。
(9)求褔而辞祸者。者：……的原因。
(10)而物之可以足吾欲者有尽：而可以足吾欲之物者有尽，译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
(11)而：表并列。
(12)岂：难道；情：心愿。
(13)有以：可以用来。
(14)盖：蒙蔽。
(15)焉：哪里。
(16)横：意外发生。
(17)而：表承接，随后。
(18)焉：于此。
(19)背：远离。
(20)比：连续，常常；登：丰收。
(21)苟全：大致完备。
(22)庶几：表希望或推测。
(23)遗烈：前辈留下来的功业。
（24）撷：采摘
【译文】
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？