老舍八太爷读后感50字整理(10)
2022-07-08 来源:百合文库
二、老舍儿童教育观的性质―无法忽视的现代性
品读老舍的作品,玩味老舍的儿童教育观,我们无法忽视其中闪现的现代性光芒(陈勇等人谓之“超前性”[25]):强调身体健康、追求平等、卫护儿童自由发展、推崇积极态度、崇尚大自然、鼓励创造。这些理念在当时可算振聋发聩,即使在当下同样让人刮目相看。
(一)强调身心健康
在《家书一封》中,老舍告诫妻子:“唯儿女聪明不齐,不可勉强,致有损身心”[26]。这句话在承认儿童发展个性、尊重儿童发展自由的背后,更强调儿童发展的身心健康。其中,身体健康着眼于生理,心理健康更多的是着眼健全人格。
在老舍笔下,儿童身体健康是第一位的。他多次写到:“儿童是人类的明天……没有身体,便没有一切,还用说别的吗?”[27]“没有它(指健康的身体――笔者注),即使是圣人也一筹莫展。”[28]
身体健康有多重要,老舍在其作品中多次言说。其中,既有正面的强调与肯定:“人的美还有品德体格的成分在内。健壮比美重要”[29];好儿童必须“身体健康学习好”[30],“身强体壮赛武松”[31];也有反面的提醒:即便“成熟”“博学”“老道”如爱弥儿,如没有强健的体魄,一切也皆是惘然。一句话,“有好身体才能活着”[32]。
因此,在《家书一封》中,他明确提出儿童教育培养的要求:“只要身体强壮”、“我的男孩能体健如牛”[33];“首先,我们要注意我们的儿童。‘娇生惯养’一定须换成‘身粗胆大’。……当别人来侵犯我们的时候,他必须有杀上前去的肝胆与体格,就是太平无事之秋,他也须身强智勇……”[34]
(二)追求平等
老舍明确提出:“作木匠、瓦匠,或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别”;木匠“绝不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠,和一切的匠”;“一个写家既不能兼作木匠、瓦匠,他便该承认五行八作的地位与价值,不该把自己视为至高无上,而把别人踩在脚底下”[35]。
品读老舍的作品,玩味老舍的儿童教育观,我们无法忽视其中闪现的现代性光芒(陈勇等人谓之“超前性”[25]):强调身体健康、追求平等、卫护儿童自由发展、推崇积极态度、崇尚大自然、鼓励创造。这些理念在当时可算振聋发聩,即使在当下同样让人刮目相看。
(一)强调身心健康
在《家书一封》中,老舍告诫妻子:“唯儿女聪明不齐,不可勉强,致有损身心”[26]。这句话在承认儿童发展个性、尊重儿童发展自由的背后,更强调儿童发展的身心健康。其中,身体健康着眼于生理,心理健康更多的是着眼健全人格。
在老舍笔下,儿童身体健康是第一位的。他多次写到:“儿童是人类的明天……没有身体,便没有一切,还用说别的吗?”[27]“没有它(指健康的身体――笔者注),即使是圣人也一筹莫展。”[28]
身体健康有多重要,老舍在其作品中多次言说。其中,既有正面的强调与肯定:“人的美还有品德体格的成分在内。健壮比美重要”[29];好儿童必须“身体健康学习好”[30],“身强体壮赛武松”[31];也有反面的提醒:即便“成熟”“博学”“老道”如爱弥儿,如没有强健的体魄,一切也皆是惘然。一句话,“有好身体才能活着”[32]。
因此,在《家书一封》中,他明确提出儿童教育培养的要求:“只要身体强壮”、“我的男孩能体健如牛”[33];“首先,我们要注意我们的儿童。‘娇生惯养’一定须换成‘身粗胆大’。……当别人来侵犯我们的时候,他必须有杀上前去的肝胆与体格,就是太平无事之秋,他也须身强智勇……”[34]
(二)追求平等
老舍明确提出:“作木匠、瓦匠,或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别”;木匠“绝不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠,和一切的匠”;“一个写家既不能兼作木匠、瓦匠,他便该承认五行八作的地位与价值,不该把自己视为至高无上,而把别人踩在脚底下”[35]。