农民翻身做了主人读后感锦集(10)
2022-07-08 来源:百合文库
首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。
其次,由于作者全知的高高在上,当人物过多时,受作者努驾能力的限制,人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象,除朱老忠外,其他农民有过多相似,即如革命者里,运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处,更不用说保卫“二师”的革命者了,感觉就是“一堆”。对张嘉庆的描绘成功处很多,但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下,以及作者的创作意图下,选取无限制的全知视角带来的毛病。当然,这些似乎都是那么必然而不可避免。
第三, 小说人物及场景的若干成功之处。
对老一辈农民的刻画,简直只能用一个“神”字来形容,作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠,两人性格的传承以及发展,十分契合中国人的逻辑,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑写也很成功,特别是那种“侠”“义”之气?,从开篇“大闹柳树林”始,就始终绝荡全书,虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了,但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫:“把现代小说民族化。”实是不假。
典型场景的聚焦,有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林,朱、严车站相会,大贵架锅杀猪反割头税,保卫二师时抢面运动…这些都是非常出色的典型场面描写,不仅构成了小说的亮点,也可以说就是小说的主干。
最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩,这样的语言配上这样的性格,让原本略显生气不足的小说有了强烈的“内气”,仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。
以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法,很不成系统。个人天真地认为,如果作者现在能看到我地这些言语,应该不至于生气于我的肤浅,甚至还会做一些对“愚者千虑”之言的认真分析。
其次,由于作者全知的高高在上,当人物过多时,受作者努驾能力的限制,人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象,除朱老忠外,其他农民有过多相似,即如革命者里,运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处,更不用说保卫“二师”的革命者了,感觉就是“一堆”。对张嘉庆的描绘成功处很多,但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下,以及作者的创作意图下,选取无限制的全知视角带来的毛病。当然,这些似乎都是那么必然而不可避免。
第三, 小说人物及场景的若干成功之处。
对老一辈农民的刻画,简直只能用一个“神”字来形容,作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠,两人性格的传承以及发展,十分契合中国人的逻辑,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑写也很成功,特别是那种“侠”“义”之气?,从开篇“大闹柳树林”始,就始终绝荡全书,虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了,但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫:“把现代小说民族化。”实是不假。
典型场景的聚焦,有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林,朱、严车站相会,大贵架锅杀猪反割头税,保卫二师时抢面运动…这些都是非常出色的典型场面描写,不仅构成了小说的亮点,也可以说就是小说的主干。
最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩,这样的语言配上这样的性格,让原本略显生气不足的小说有了强烈的“内气”,仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。
以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法,很不成系统。个人天真地认为,如果作者现在能看到我地这些言语,应该不至于生气于我的肤浅,甚至还会做一些对“愚者千虑”之言的认真分析。