生财之道的读后感整理(4)

金先生先列举了诗书礼乐易春秋，然后是论语孟荀老庄，这几部书读完背熟了，朱熹王yang明的书才好看得懂。这个道理，想来人人都懂，但是真正能够做到的却未必有几个。说来道理也很简单，过去考试用的教科书，今天已经不再用了而已。今天小学生中学生背诵的abc一二三，也未必比过去的这几本书更有道理，但是为了考试，再差劲的烂书也要死记硬背啊！
当然，我是说现在的我们未必需要死记硬背，毕竟我们上一代人已经没有了传统文化的熏陶，让我们突然有这样的功夫也不现实。但是，
我们不妨读读金老提示的这些书目，至少这已经比张之洞给当时的举子开列的《书目答问》要少了很多了，就更不必提什么《四库总目提要》了。当然，可以将功夫用在两头，首先可以将金先生说的这十本书读熟，想来并不困难；然后，经常翻阅《四库总目提要》，虽然不一定读到全书，但是读到一些内容提要也是好的。前者是精读书目，后者是泛读浏览，两者结合起来，估计能够找到一条理解传统文化的道路来。
除了列书目外，金先生还现身说法，亲自示范古书的读法，讲解了《尚书》中尧舜禅让的故事，重读了《左传》中崤之战的典故，分析了《论语》中夫子的对话，近读《大学》，远析《中庸》。这比新文化运动中，胡适梁启超两人只开书目，不谈读书法强多了。虽然，书目列的不多，但是书却是精华，至少比胡适将白话文小说硬撑为经典要强得多，搞得年轻人只知道四大名著，不知道四书五经。
不要看金老先生读中国书有一套，其实人家的专业是读外国书，据说当年傅斯年丢给金先生一本拉丁文的《高卢战记》，结果金先生凭着一本拉丁文字典愣是啃完了，拉丁文也学会了。这是一种什么功夫？就更不要提当年跟印度僧人一同校勘佛经的故事了，人家愣是从中文佛经用梵文翻译回去，今天想来只是一个神话了。金先生还曾经回忆过，自己在北京学习世界语的经历，直到晚年还能用世界语跟国际友人通讯。有人说陈寅恪先生是语言天才，我想金先生估计也是这种天才的一员吧！最后提一句，金先生没有正式的大学文凭，却能在北京大学任教东语系！