鱼我所欲也读后感750字精选(8)
2022-07-08 来源:百合文库
"志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是义,“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成人”也是义;孔融让梨是长幼有序的伦理之义,桃园结拜是志同道合的朋友之义;苏武牧羊是维护国家尊严的义,文天祥留取丹心是坚守民族气节的义;夏明翰不怕砍头是追求信念的义,长江大学学生舍己救人是生命升华的义。“义”是充沛在天地间的浩然正气!
义是生命的真谛,是人生的航标。它之所以难以定义,是因为它的内涵极其深刻而高远;它之所以激励着无数人去践行,是因为它的实现又是那样的真实而切近。孟子说:“非独贤者有是心也,人皆有之。”孔子说:“仁远乎哉,我欲仁,则斯仁至矣。”敢问义在何方?义在脚下。
义存在于我们的本心,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。同情贫弱、维护尊严、敬畏天地、评判曲直,并不是非靠成文的法规、复杂的论证,只在我们最淳朴的一念之间。恰如梁山好汉那路见不平的一声怒喝,有如闻一多先生忍无可忍的拍案而起,好似《皇帝的新装》中儿童那句轻微但令人恐惧的真话------。全是率性而为!
义就是真善美:纯洁、善良、美丽怡人,于是我们敬重君子、仰慕尧舜,憧憬那迷人的桃花源。然而正如孟子所说,现实中有太多的人丧失了本心。于是有了小人当道,有了盗跖强梁,有了尔虞我诈,有了战争屠杀------。先哲描绘的大同美景依旧渺茫......
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。让我们向陈及时、方招、何东旭他们学习吧,齐心协力、同舟共济,在时代的惊涛骇浪中去探求生命的真谛!
鱼我所欲也读后感篇三:
据《梦子。告子上》记载《鱼我所欲也》流传出一句经典名言:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”孟子离我们时代非常悠远,但他的思想却连续影响了好多代人,孟子的仁道分为四个主要思想:一是指侧隐之心;二指羞恶之心;三指恭敬之心;四指是非之心。无论是哪方面,学透足以修身行天下。
义是生命的真谛,是人生的航标。它之所以难以定义,是因为它的内涵极其深刻而高远;它之所以激励着无数人去践行,是因为它的实现又是那样的真实而切近。孟子说:“非独贤者有是心也,人皆有之。”孔子说:“仁远乎哉,我欲仁,则斯仁至矣。”敢问义在何方?义在脚下。
义存在于我们的本心,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。同情贫弱、维护尊严、敬畏天地、评判曲直,并不是非靠成文的法规、复杂的论证,只在我们最淳朴的一念之间。恰如梁山好汉那路见不平的一声怒喝,有如闻一多先生忍无可忍的拍案而起,好似《皇帝的新装》中儿童那句轻微但令人恐惧的真话------。全是率性而为!
义就是真善美:纯洁、善良、美丽怡人,于是我们敬重君子、仰慕尧舜,憧憬那迷人的桃花源。然而正如孟子所说,现实中有太多的人丧失了本心。于是有了小人当道,有了盗跖强梁,有了尔虞我诈,有了战争屠杀------。先哲描绘的大同美景依旧渺茫......
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。让我们向陈及时、方招、何东旭他们学习吧,齐心协力、同舟共济,在时代的惊涛骇浪中去探求生命的真谛!
鱼我所欲也读后感篇三:
据《梦子。告子上》记载《鱼我所欲也》流传出一句经典名言:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”孟子离我们时代非常悠远,但他的思想却连续影响了好多代人,孟子的仁道分为四个主要思想:一是指侧隐之心;二指羞恶之心;三指恭敬之心;四指是非之心。无论是哪方面,学透足以修身行天下。